後來他擔任板中令，在住上去世。。，。西羌的習俗是氏族不固定，有的氏族用父親的名字和母親的姓作爲自己部族的稱號。。，。〖海鹽〗〖烏程〗〖馀杭〗〖毗陵〗季劄所居。。。

起初，平帝時王莽執掌朝政，于是封孔子的後代孔均爲褒成侯，給孔子追加谧號爲褒成宣尼。。，。心裏想著隱遁，抱負像許由隱居箕山。。，。少遊太學，與鄉人任安齊名，俱事同郡楊厚，學圖谶。。，。

有一位秦地來的客人，就寫了一首詩說：“黃河的清澈不可能等到，人的生命不可能延續。。，。千石以下官員，黑布的車蓋和車帷，只畫上魚首龍尾罷了。。，。當時章帝去世，窦太後兄弟把持朝政奢侈越分。。，。他們又多次入侵抄掠邊疆郡縣，放火燒毀城邑，被他們殺害擄去的人非常多，河西一帶城門白天緊閉。。，。

先是將它給死人覆蓋，而後做成衣服穿上。。，。在其它地方祭祀地神，神位面向南，以西焉上，以高皇後配祭，面向西，以北面爲上，都在壇上，土地山川諸神隨同配享，都在壇下，用平帝元始年間舊例。。，。郡縣置社稷，太守、令、長侍祠，牲用羊豕。。，。、竹使符一到，都伏地哭嚎盡臣禮。。，。依禮則上下有秩序，德少的退下，這樣居上位的德厚者，就多了。。，。桓帝之末，京都童謠曰：“白蓋小車何延延。。，。

應當開啓聖明的恩德，考察推行最好的辦法。。，。匈奴趁機引誘烏桓的酋豪首領擔任官員，對其它人都加以籠絡使其歸附。。，。

然曆之興廢，以疏密課，固不主于元。。，。耿秉進言說：“從前武帝窮極天下的力量，想使匈奴臣服，沒有趕上好的時機，事情最終沒有成功。。，。又诏高才生受《古文尚書》、《毛詩》、《穀梁》、《左氏春秋》，雖不立學官，然皆擢高第爲講郎，給事近署，所以網羅遺逸，博存衆家。。，。、

孛之爲言，猶有所傷害，有所妨蔽。。，。靈帝光和六年冬季，極度寒冷，北海、東萊、琅邪水井中冰厚一尺余。。，。、本注曰：有秩，郡所署，秩百石，掌一鄉人；其鄉小者，縣置啬夫一人。。，。；剛好趕上太平時代，靠了先人留下的福分，得以在二十歲的年齡受到特殊的召用，連著多次被任用，最後當到尚書令職位。。，。

西羌人沒有固定的住所，他們跟著水草遷徙。。，。令在所送谷千斛，常以八月致牛一頭，酒三斛；如有不幸，祠以中牢。。，。；”二十七年，北單于遂遣使詣武威求和親，天子召公卿廷議，不決。。，。桓帝元嘉元年十一月，五色大鳥見濟陰己氏。。，。

世祖欲因孝武故封，實繼祖宗之道也。。，。憲谏曰：“禮有來學，無有往教之義。。，。是時，大將軍梁冀秉政，謀害上所幸鄧貴人母宣，冀又擅殺議郎邴尊。。，。

甲寅和己巳兩種曆元雖然緯書中有所記載，但缺少了有關的年數記載，所以研習曆法的人各傳所聞，至于與實測的結果比較，沒有能正好符合的。。，。以甲子命大余，則星合歲天正冬至日也。。，。乃發緣邊甲卒、黎陽營兵，屯上谷以備之。。，。、凡是車船能達到、人的足迹能走到的地方，沒有不奉上貢品的。。，。、

所禦駕六，余皆駕四，後從爲副車。。，。正好涼州刺史又告發窦林貪汙受賄的罪行，結果實林被關入獄中而死。。，。