李膺、荀翌、杜密、王暢、劉佑、魏朗、趙典、朱寓是“八俊”，所謂俊，是說他們是人類的精英。。，。、武力收起而俎豆遍布，六典陳設而九刑擱置。。，。

惟受恩累世，今當遠離宮殿，情懷戀戀，願複一入直，得暫奉望太後、陛下顔色，然後退就溝壑，死不恨矣。。，。、故膠西相董仲舒老病致仕，朝廷每有政議，數遣廷尉張湯親至陋巷，問其得失。。，。咎單、巫鹹，真心誠意掌管天子的家業，申伯、樊仲，踏踏實實料理周朝的事情，身穿禮服去上朝，大圭作爲符信。。，。、

若聞義不服，天子赫然震怒，荊、揚、兖、豫大兵雲合，豈不危乎？若不料強弱，非明也；充善取惡，非智也；去順效逆，非忠也；身絕血嗣，非孝也；背正從邪，非直也；見義不爲，非勇也；六者成敗之幾，利害所從，公其深計之。。，。；？、桓帝時，數有災異，下策博求直言，儒上封事十條，極言得失，辭甚忠切。。，。徐稚子徐胤字季登，淳行孝悌，也隱居不出來任職。。，。伏下神龜背走河中的小洲啊，橫過螭龍淩空架起橋梁。。，。

宋均說：“送終而超過了禮制，過失是很輕的。。，。會日食，太山太守皇甫規等訟秉忠正，不宜久抑不用。。，。今不廓開朝廷之德，而拘屯戍之費，若北虜遂熾，豈安邊久長之策哉！”太尉屬毛轸難曰：“今若置校尉，則西域駱驿遣使，求索無厭，與之則費難供，不與則失其心。。，。！兵到尉犁界，而遣曉說焉耆、尉犁、危須曰：“都護來者，欲鎮撫三國。。，。、至矣哉，社稷之心乎！其顧視胡廣、趙戒，猶糞土也。。，。！、故行于古有其迹，用于今無其功者，不可不變。。，。

夫事苦，則矜全之情薄；生厚，故安存之慮深。。，。；雖欲爲檻羊，又可得乎！竊見諸相工言王貴，天子法也。。，。！

皇太後制定宮中規矩，助聖明天子，《尚書》雲：“父子兄弟，罪不相及。。，。所著論、策、奏、教、書、詩、記、嘲，凡二十篇。。，。、事情成功，奉國家以匡正天下；如果不成，再逃走也不晚啊。。，。；

言曰：“此人不宜用，而侯常侍不可違。。，。明賞必罰，審信慎令，賞以勸善，罰以懲惡。。，。思輔弼以偷存兮，亦號咷以詶咨。。，。初舉孝廉，州舉茂才，受公府召辟，他全不接受。。，。

榮遇堅于梁，與戰、破堅，生禽颍川太守李旻、亨之。。，。、剛即位之初，就聘用南陽的樊英、江夏的黃瓊、廣漢的楊厚、會稽的賀純，诏書稱美他們，用大夫的禮儀接待他們。。，。、瓒乃誣虞前與袁紹等欲稱尊號，脅訓斬虞于薊市。。，。伏惟皇太後定策官闼，授立聖明，《書》雲：“父子兄弟，罪不相及。。，。

锺離意可憐同情他，便讓他回家，埋葬他的母親。。，。有人遊說大將軍梁冀說：“朱公叔文武才能兼備，是海內奇士，如果能讓他擔任謀主，賊會被平定的。。，。宰司辟召，承望旨意，招來海內貪汙之人，受其貨賂，至有臧锢棄世之徒複得顯用。。，。經常退居隱處約束，教授門徒，不接受州郡的禮遇诏命。。，。死者不能複生，而髡刑對人沒有傷損。。，。起初，楊賜與太尉劉寬、司空張濟一同入朝侍講，他自認爲不應單獨受封賞，上書願分戶邑給劉寬、張濟。。，。、

彼非薄于仁而欲之，蓋有全必有喪也，斯又功之不兼者也。。，。騰上言：“天子無外，乘輿所幸，即爲京師。。，。分散《五經》，毀棄《詩經》“風”、“雅”。。，。、這年冬天，公孫瓒大敗黃巾軍，還軍駐守架河，威震黃河以北，冀州各城全都聞風響應。。，。人心離散了，機巧奸詐就會萌生發作。。，。

侯覽自殺，谄媚侯覽的人和侯覽的黨羽一概免去官職。。，。至乃捐城委爵、破族屠身，蓋數十百所，豈不賢哉！然儉以區區一掌，而欲獨堙江河，終嬰疾甚之亂。。，。！、