使君五世相承，爲漢宰輔，榮寵之盛，莫與爲比，宜效忠守節，以報王室。。，。同郡人劉勝，也從蜀郡辭官回到家鄉，關起家門掃淨道路，不跟任何人來往。。，。如今先生居處平地，優遊人間，吟頌典籍，穿著衣裳，情形與昔人不同，卻想走他們那樣的路，不也太難了嗎!既然孔子可以爲師，又何必去首陽山呢。。，。以此看來，可以放在身邊嗎？應趕快斥退侯覽，把他扔給豺虎。。，。？都說：‘將軍有君侯之尊，文武兼備，應運而出，所有君子，無不肅敬。。，。窦太後怒，以切責棱，棱固執其議。。，。

有人勸申屠蟠救馮雍，申屠蟠不肯去，說：“如果還是從前的黃子琰，未必判罪。。，。等到阻礙董昭的提議，丟了性命，難道不是命該如此嗎!世人對荀君的評論，也許過于注意其顯達與困厄了。。，。于是陽球等攻打，橋玄之子也死了。。，。大兒子侍中王蓋、小兒子王景、王定以及家族中十多個人全都被誅殺殘害，只有他哥哥的兒子王晨、王陵得以逃脫回到家鄉。。，。、

北單于親自率一萬多騎兵進入後部，到了金且谷，班勇派假司馬曹俊快速去救援。。，。百姓歌唱道：“天下大亂啊市井廢墟，母不保子啊妻子失夫，賴有皇甫啊又得安居。。，。射而不中，不埋怨勝過自己的人，反過來從自己身上找問題而已。。，。”又問鈴下：“外頗有疑令與死人語者不？”對曰：“廷掾疑君。。。？”五十歲時，纔開始到州郡任職。。，。

黨同文、昭之德，豈不大哉！凡人之情，冤而呼天，窮則叩心。。，。！、才能獻出則加重功勞，才幹被使用則天下治理，世人因此有福。。，。董卓入洛陽，岱從侍中出爲兖州刺史。。，。《司馬法》曰：‘賞不逾月，欲人速睹爲善之利也。。，。袁紹興兵包圍他，一年多也沒有攻下來，便派臧洪的同鄉陳琳捎信勸說臧洪，指出怎樣趨福避禍，用恩德仁義責難他。。，。

二位君王以淳厚賢淑守道，成名于先日；安豐以佐命大德，顯赫于中興之時。。，。；他們豈樂于處困境嗎?衹是知道此時是不可安樂的。。。”桓帝乃以安車玄纁，備禮征之，並不至。。，。年輕時是儒生，家境困苦而甘于清貧，不接受鄰裏的施舍恩惠。。，。帝到梁後，召見寒朗，诏令三府要首先征召他，于是被征召到司徒府。。，。

百官饑餓，河內太守張楊派數千人背米進貢糧饷。。，。朝廷大臣的意見認爲州郡官員相互結黨，民間習俗勾結謀私，于是規定有婚姻關系的人家和幽州、冀州兩州的士人不得交互監管。。，。、

原先含涯、演陽、曲江三縣屬于越地，武帝平定越地後，纔收歸桂陽。。，。、帝好典籍，常以班固《漢書》文繁難省，乃令悅依《左氏傳》體以爲《漢紀》三十篇，诏尚書給筆劄。。，。衡以圖緯虛妄，非聖人之法，乃上疏曰：臣聞聖人明審律曆以定吉凶，重之以蔔筮，雜之以九宮，經天驗道，本盡于此。。，。

另外陳蕃喪妻回鄉埋葬，同鄉的人全都到了，而祇有許劭不去。。，。當初，桓帝想要立他寵愛的田貴人爲皇後。。，。陽球到郡，制定策略，將凶惡的賊寇全部擊敗消滅，逮捕了郡內的奸惡官吏，將他們全部殺死。。，。蓋孔子稱“上交不谄，下交不黩”，又曰“晏平仲善與人交”，子夏之門人亦問交于子張。。，。家富于財，有田四百頃，而食常不足，名聞山東。。，。關西、兖州、豫州的學者文人來投奔的有幾千人，劉表給予安撫周濟，這些人都得到資助周全。。，。、

出爲颍川太守，坐法，當下獄，和帝思榮忠節，左轉共令。。，。他六十二歲時，建安十四年去世。。，。他的八世祖王仲，原是琅邪不其人。。，。公卿並出平樂觀，無得從者，唯尚書盧植夜馳河上，王允遣河南中部掾闵貢隨植後。。，。明年，梁冀被誅，奂以故吏免官禁锢。。，。時歲荒，司空張敏、司徒魯恭等各遣子饋糧，悉無所受。。，。、

張儉和孔融的哥哥孔褒有舊交，逃亡到孔褒那裏，孔褒不在家，當時孔融十六歲，張儉覺得他太小而沒有告訴他。。，。明帝時辟雍始成，欲毀太學，太尉趙憙以爲太學、辟雍皆宜兼存，故並傳至今。。，。、他長期勞苦，曾停下工作扔下筆歎息說：“大丈夫沒有什麽別的志向謀略，也應該效仿傅介子、張骞在異域立功，以此得以封侯，怎能長久從事這種抄寫工作呢？”左右的人都嘲笑他。。，。？、陳蹇在家鄉能以平心接人待物，要是有爭訟，他總是公正判斷，向當事人剖析利害朗直，事後沒有人埋怨他。。，。”帝曰：“軍征，校尉一統于督。。，。執掌國政的關鍵，在于牢記臣子的功勞而不記他們的過失。。，。