武周長安中年進入京都洛陽時，住在資聖寺內。。，。罰谪者，不堪苦痛，（《辨正記》八注"不堪苦痛"下有"歸家索代家爲解谪皆在此城中"十三字。。，。繞著官舍走，不知道從什麽地方來的，軍士把它們射死了，黑齒將軍很討厭它們，命人扔到城外。。，。

此即鎖骨菩薩，順緣已盡，聖者雲耳。。，。任亦時來，一日謂王曰："此地將受災，官街大樹自枯。。，。及賊平朝觐，樂和李仆射方爲華州刺史，戎服橐鞬，迎于道左。。，。因改招提以爲白馬，故諸寺立名，多取則焉。。，。孫權稱帝于江東時，在山下爲它立了廟。。，。有人從門縫裏看他，只見大師坐在床上，眉端發出奇異的光芒，明晃晃地照遍全屋。。，。

又生一子，從項至腰有縫，撥看，見其心肺五髒，生而俱死。。，。乃與村衆及公直，同發蠶坑，中唯有箔角一死人，而缺其左臂，取得臂附之，宛然符合。。，。自外同伴，並患癞疾，鄰人東安太守水立和，傳于東陽，時多見者。。，。呂光的中書監張資，很有文才，爲人溫文爾雅。。，。（出《定命錄》）　　崔元綜，唐則天朝時任宰相。。，。

主人問清楚了那女童長的模樣，正是自己的女兒，她已經死了二年了。。，。"便脫衣，以囊經戴置頭上，徑入水中，量其深淺，乃應至吉頸，及渡，才至膝耳。。，。廳西有人，手拿金鈎龍頭幡，幡上寫著碧綠色的字，寫的是金剛經，放在鴻漸前面，讓他分別當衆誦讀完，再沒有看見人，只留下寂靜的堂宇。。，。主公就撕下一塊貼身的衣袖，大約有一寸見方，交給我說：'你回去，把這塊衣袖給家人看。。，。

忽一日，垂釣于大涯硖，竟日無所得。。，。問十六郎爲什麽到了這裏，于是跑去告訴和尚說："劉十六郎正在被官吏追拿，他誦讀經書有功德，難道你不去救他嗎？"鴻漸找到了和尚的住處，虔誠地以禮求救。。，。？這位山神現在仍在，他住的地方下面的那座石塔，是阿育王建立的。。，。一個有見識的人說，這是杯渡使用分身法，到別地方化緣得來的，又轉手送給了黃欣。。，。還沒來得及拷問劉，和尚已經入門了。。，。'有兩個人就帶領我到南邊去，到一城邊，此城非常險峻。。，。

正聽見家人哭悲，所送他的三個人，命他附身還生。。，。（出《前定錄》）　　劉邈之在天寶年間調任岐州陳倉尉，他姨母家的表弟吳郡的陸康從江南來到官府看他。。，。

"于是法正就跟著官吏走了幾十裏，到了一個大坑。。，。于是就煽動幾百個軍人，商定要謀反。。，。谏公乃烏帽麻衣，潛于皇甫枚之溫泉別業。。，。即與彥文挈一囊，乞食于路，以至關中。。，。

鼈既渴，即飲以酒而烹之，鼈方醉，已熟矣。。，。以後被劫賊強牽挽，受不住拷打痛苦，忽然夢見一個僧人讓他誦觀世音經一千遍來求救。。，。先發七願，願生人間，故曆生死，從今永畢，得離七苦。。，。因請長老靈貴主掌，以安僧衆，經數年矣。。，。其夜市火，唯義師所壞檐屋數間存焉。。，。弘文館學士張孝靜者，善于書翰，誠乃請孝靜寫藏經，齋潔勤拳。。，。

當時有人告發勝州都督王安仁的，朝廷就秘密派王弘去抓拿他。。，。不一會娘子就准備了酒食，又把他請進了內室，並給跟隨他的人也都擺上酒菜，結果都喝的大醉。。，。又過了兩天，忽然又有令下，就在朝堂上放了他。。，。他一輩子以偷佛像熔化成銅爲職業，賣了銅買酒肉，心裏不覺得慚愧也不害怕。。，。父令兒出應之，見一人雲："官喚汝。。，。