”二十七年，北單于遂遣使詣武威求和親，天子召公卿廷議，不決。。，。先是，西部都尉廣漢鄭純，爲政清潔，化行夷貊，君長感慕，皆獻土珍，頌德美。。，。”敬貪立功名，且受成國之說，前到于窴，設供具請建，而陰圖之。。，。不貴金寶錦罽，不知騎乘牛馬，唯重璎珠，以綴衣爲飾，及縣頸垂耳。。，。事未及終，而王莽居攝，玄于是縱使者車，變易姓名，間竄歸家，因以隱遁。。，。

世祖中興，務從節約，並官省職，費減億計，所以補複殘缺，及身未改，而四海從風，中國安樂者也。。，。乃營護平子妻兒，身自送喪于臨湘。。，。到吃早飯時，坐辇上山，中午後到達山上，更衣，晚飯前在祭壇前坐下，面向北。。，。木星進入太微垣靠近左執法，預示將相大臣將有被殺戮者。。，。郡國四時上月旦見錢谷簿，其逋未畢，各具別之。。，。十三年，遂寇河東，州郡不能禁。。，。

時有女子從康買藥，康守價不移。。，。及用《四分》，亦于建武，施于元和，訖于永元，七十余年，然後儀式備立，司候有准。。，。

星孛于張，東南行即翼、轸之分。。，。、督責天下百姓致力于本業，歲末則上奏其優劣並加以賞罰。。，。夜郎者，初有女子浣于遯水，有三節大竹流入足間，聞其中有號聲，剖竹視之，得一男兒，歸而養之。。，。

因爲當時張盛、景防等還沒有確立《四分術》的上元，未能將《四分術》的周天度分等綜合成系統的理論，所以他們只是采用了《四分術》中推算弦望時刻的方法而已。。，。、如果有人違背了他的話，也能立刻作祟。。，。到中平六年，靈帝去世，大將軍何進因靈帝內寵宦者，外親小人，積惡已經很久，准備將這些人全部糾舉罷任，以更新朝政，而何太後遲疑不決，事情長時間不能決定。。，。

凡教民孝悌、遜順、謙儉，養生送死之事，則議其制，建其度。。，。、並且那裏的習俗不偷盜，很少有爭執訴訟的事情。。，。《太初曆》是衆位前賢制定的，是非已有定論，永平年間考慮不周，又去改動它推算弦望的方法。。，。然曆之興廢，以疏密課，固不主于元。。，。”順帝省悟，連連征召天下隱居和長久滯留于低位的士人，狼災纔得以平息。。，。時，縣連年火災，昆辄向火叩頭，多能降雨止風。。，。

上下皆蔽，茲謂隔，其旱天赤三月，時有雹殺飛禽。。，。皇後同父兄何進任大將軍，同母弟何苗任車騎將軍，兄弟同時尊貴，都在京城統率軍隊。。，。爲他們制作衣服，完備禮樂典章制度，賜給單于印绶，確立單于的名分。。，。元初元年十月戊子朔，日有蝕之，在尾十度。。，。起初，鄉佐曾經當著衆人的面侮辱周黨，周黨長時間記著這件事。。，。

唐檀回答說：“現在外戚強盛，天子之道微弱，這難道是吉祥的征兆嗎？”劉祗就沒有上報。。，。？從早到晚都自強不息，不敢荒廢懈怠，經曆危險，親自視察百姓，恭敬神靈，體恤老者，遵從古制治民，明察事理，本性仁慈。。，。富貴的人自有人記載于典籍，貧賤的人不可能留名于圖書。。，。于是赦之，遇待如初，乃還所抄漢民男女及羌所略轉賣入匈奴中者，合萬余人。。，。位侍的兒子戎逃走，投降了漢朝，被封焉守節侯。。，。