等到了七十歲，眉毛頭發都雪白了。。，。凡曆池館堂榭，率皆陳設盤筵，若有所待，但不留璆、韶坐。。，。、少頃，有覓水府使者，幽求應唯而入，殿前拜，引于西廊下，接諸使下坐，飯食非人間之味。。，。"則天當時正抱在懷裏，穿著男孩子的衣服，奶媽把她也抱來了。。，。忽有一道士，獨呼悰，以手摩挲曰："郎君勤讀書，勿與諸兒戲。。，。如果達不到這個程度，就免不了一死。。，。

幾開視之，乃仙方養性長生之術也。。，。（出《河東記》）　　唐朝太和二年，在長安城南韋曲的慈恩寺塔院，一天晚上，皓月當空，忽然出現一位美貌婦人，領著三四個青衣婢女，繞著佛塔說說笑笑，很有風趣。。，。是以層巢頹枝而墜落，百勝失于一敗，惜乎。。，。

後有事于城隍廟，忽見神像有類使者，又睹神筆上有細字，乃侍女所題也。。，。夫草澤間士，以隱逸得志，以經籍自娛，不耀文采，不揚聲名，不修求進，不營聞達，人猶不能識之，況仙人亦何急急，令聞達朝阙之徒。。，。"食頃，僧夾鍋于水盆中，笑曰："公想何物？"崔曰："想我之形。。，。？修道的人如果不能找到最根本的道理而去舍本逐末，有得道的人鄭重指點還不相信，對那些講解真正修煉道理的書籍不去認真閱讀卻說書上講得太淺薄，一見到論述天界、北神的大部經典就嫌太難懂而不去攻讀，這樣的人到死也不會有什麽收益的，不是很可悲的事嗎？還有的人盡管苦于世間俗事纏身，但又不甘心抛開塵世獨自到山中去居住修行。。，。？、

兩個和尚只顧禮拜哀告說："禅院的和尚不認識道士，昨天沒有好好迎接，以致遭到了譴責，三百個和尚到現在還下不了床。。，。客棧裏有一位客人，騎了一頭小驢，買了幾十斤藥，全是養生不吃谷物的那些東西。。，。一天有兩個包紅頭巾穿紅衣服的人，直闖進他的住室。。，。"既至，見古木荒草，久無人居，逡巡。。，。（出女仙傳）　　昌容是商王的女兒，在常山修道，吃了二百多年蓬蔂根，容顔還象二十多歲似的。。，。性沈靜好道，不尚華侈，或服氣煉形，自以爲樂。。，。

段恝是侍者，站在那裏看先生們下棋。。，。丹藥煉成，疑心功力不知究竟如何，就把它留在院內貯存起來，由道人共同掌管它。。，。

再令功曾趙公，往山達敬，根唯言謝府君，更無他言。。，。衆僧皆笑之，乃指病僧惠虛之門，謂老叟曰："此叟頗好還丹，售之可也。。，。

（出《逸史》）　　唐代貞元初年，虞卿縣普通百姓的一個女兒，年齡有十多歲，在井邊洗魚。。，。玄白見之，以爲凡所降雨，須俟天命，非上奏無以致之。。，。縣有應治橋道，于是百姓新草除溷，無所不爲，皆出其意。。，。（出《神仙傳》）　　伯山甫是古代九州之一的雍州人。。。

劉徹求道已經好幾年了，齋戒也很勤奮，還多次到名山中祭祀祈禱，希望得到超度解脫入世的煩惱，比較衡量一下，他的功德已經蓋過了他的罪過。。，。既而謂曰："他日建立勳庸，貴甚無比。。，。複拜升州浙西節度使，徵爲刑部尚書。。，。仙人過其家飲酒，即以素書五卷質酒錢。。，。有幸已經完成了兒女的婚姻嫁娶，不再被世俗所累，難道比去各地方遠遊還不好嗎？由于這樣想，劉商就借口有病請求辭官，穿上道服東遊，進入廣陵，在城內街市遇到一個道士，正在賣藥，聚集的人非常多。。，。？

又燕國公張說，嘗詣觀谒，師命酒。。，。"時法善符術神驗，賢愚共知，然內官洎舟人從行之輩，憂轸靡遑。。，。吾昨被錄去，見拓拔據胡床坐，責吾之不接賓客。。，。元柳二人就問使者這是怎麽回事。。。"他多年爲官直到春官侍郎職位，理當列入三品，兒子便向吏部天官陳述列入三品的理由。。，。爲盧杞所排，身殃于賊，天下冤之。。，。