《五行傳》說：“國君喜好戰爭，輕視百姓生命，修築城郭，侵奪邊境，則金鐵不從人意。。，。求朔日，以大小余加今所得，其月余得一月者，又加大余二十九，小余四百九十九，小余滿蔀月得一，加大余，大余命如前。。，。和連的能力比不上他父親，他也多次入侵抄掠漢之邊境，和連本性貪婪荒淫，判決訴訟不公正，背叛他的人有一半。。，。要是不勤勉就不能昭明大道；要是不專一就不能深入了解。。。；

”衡攬筆而作，文無加點，辭采甚麗。。，。其余各帝王四季祭祀，春季在正月，夏季在四月，秋季在七月，冬季在十月和臘月，一年之中五次祭祀。。，。負責接納各郡國漕運到京城的糧谷。。。誰能離間敵方獲得敵人首領的，答應封爲列侯，賞給土地。。，。

其後董卓陵虐王室，多援邊人以充本朝，胡夷異種，跨蹈中國。。，。夷汗焉官，色育焉商，依行爲征。。，。各種車的圖案如下：天子之車，車較飾倚龍，車轼飾伏虎，車輔飾鹿頭龍紋，橫轭飾龍首，並裝飾鸾烏，雙層車辋，車輪有花紋，畫有飛升龍形的軸頭飾物。。，。永康元年八月，巴郡報告出現黃龍。。，。”中平元年六月壬申，雒陽男子劉倉居上西門外，妻生男，兩頭共身。。，。

小宛、精絕、戎廬、且末爲鄯善所並。。。、河平疏闊，史官已廢之，而漢以去事分爭，殆非其意。。，。凡別字之體，皆從上起，左右離合，無有從下發端者也。。，。召馴從小學習《韓詩》，通曉許多典籍，並且以志節出名，鄉裏的人稱贊他說“德行溫順恭謹的是召伯春”。。，。故並州刺史長沙祝良，性多勇決，又南陽張喬，前在益州有破虜之功，皆可任用。。，。

友人郭正稱之曰：“法真名可得聞，身難得而見，逃名而名我隨，避名而名我追，可謂百世之師者矣！”乃共刊石頌之，號曰玄德先生。。，。！史官用它來考察日月的運行，對照弦望的時刻，雖然與實際情況很符合，但還是不根據它在行用的曆譜中標注弦望。。，。他們用木頭刻成死者生前的形象，所刻人像的數目隨著死去人的數目增加。。，。太史上書要求用這一次月食來考查各家月食推算法的優劣，到時候采用預測正確的那一家。。，。

範式便身穿爲朋友服喪的喪服，到元伯下葬的那天，驅車前往。。，。施、孟、梁丘、京氏四家皆立博士，費、高二家未得立。。，。、自此以後，爰韌的後代世世做羌人的首領。。，。

于是公卿貴戚轉相放效，至乘辎軿以爲騎從，互相侵奪，賈與馬齊。。，。他們互相掠奪侵暴，以暴力稱雄。。，。

城上烏，尾畢逋，即身處高位，利益獨占，不與下人共有，是指天子多聚斂財物。。，。皇帝奇怪他來得頻繁，而又看不到他的車馬，就秘密吩咐太史暗中觀察他。。，。建武四年，伏恭彼任命爲劇縣令。。，。伯通察而異之，曰：“彼傭能使其妻敬之如此，非凡人也。。，。）十七城，戶十三萬六千三百八十九，口六十一萬一千八十三。。，。您現在養病，對士人傲慢，所以自然這麽做。。，。

先立春一日，則《四分》數之立春日也。。，。皆主知民善惡，爲役先後，知民貧富，爲賦多少，平其差品。。，。群方鹹遂，志士懷仁，斯固所謂“舉逸民天下歸心”者乎！肅宗亦禮鄭均而征高鳳，以成其節。。，。！其八十九個部族，只有锺羌最強大，能打仗的有十多萬人。。，。

于是發廣陽、漁陽、右北平、涿郡屬國三千余騎同救之，而貊人已去。。，。、永興二年九月丁卯日初一，日食，當時太陽運行至角宿五度處。。，。

鄧鴻還京師，坐逗留失利，下獄死。。，。《五行傳》曰：“田獵不宿，飲食不享，出入不節，奪民農時，及有奸謀，則木不曲直。。，。元嘉二年，長史王敬爲于窴所沒。。，。苟心愛敬，雖報之至，情由未盡。。，。