五年八月丙申朔，日有蝕之，在翼十八度。。，。然其凶勇狡算，薄于羌狄，故陵暴之害，不能深也。。，。昭帝元鳳元年，氐人再次反叛，朝廷派執金吾馬適建、龍雒侯韓增、大鴻胪田廣明，率領三輔和太常所管的罪徒打敗了氐人。。，。、文公說：“噫！西州有智慧的人死亡，該應在我身上。。，。！該年十二月，陵鄉侯梁松因個人積冤公然張榜誹謗朝廷，被捕下獄而死，妻子、兒子和他們的家屬被流放到九真。。，。、孝宣皇以孫後祖，爲父立廟于奉明，曰皇考廟，獨群臣侍祠。。，。

桓帝時，郡人尹珍認爲自己生在邊遠荒僻的地方，不懂得禮義，于是跟隨汝南人許慎、應奉學習經書和圖谶，學成以後回到家鄉教學，這樣南部地區纔開始出現學問一事。。，。、及用《四分》以來，考之行度，密于《太初》，是又新元有效于今者也。。，。郴等反命，诏乃聽南單于入居雲中。。，。是時，太尉王龔以中常侍張昉等專弄國權，欲奏誅之，時龔宗親有以楊震行事谏之止雲。。，。當國家有大舉措或疑難之事時，則與司徒、司空共同商議。。，。、

匈奴與龜茲各國的軍隊共同進攻莎車，但攻不下來。。，。因苦辭谏敞，敞涕泣爲謝，多從其所規。。，。家人前往墳墓，也聽到聲音，于是挖開墳墓，李娥于是複活。。，。國家唯爲置丞相，其禦史大夫以下皆自置之。。，。世祖都雒陽，建武十五年改曰河南尹。。，。”劉根說：“實在沒其它奇異，只是能讓人見到鬼罷了。。，。

部族裏的人都紋身，圖案像龍的花紋，衣服上都做了一個尾巴。。，。後來有位從蜀郡成都來的客人，說“那一天大火，突然從東面出現黑雲，一會兒就下起大雨，火纔得以熄滅”。。，。夫曆有聖人之德六焉：以本氣者尚其體，以綜數者尚其文，以考類者尚其象，以作事者尚其時，以占往者尚其源，以知來者尚其流。。，。後複引見，憑謝曰：“臣無謇谔之節，而有狂瞽之言，不能以屍伏谏，偷生苟活，誠慚聖朝。。，。烏稽侯屍逐輥單于拔，延光三年立爲單于。。，。趟晔著有《昊越春秋》、《詩細曆神淵》。。。、

太尉宣讀谧策，宣讀後收藏在金櫃之中。。，。精良的騎兵在野外會合，兵刃格鬥，箭矢相接，當下決定勝負，這是戎狄的擅長但卻是中原士卒的短處。。，。傅育不欲失信伐之，乃募人鬥諸羌胡，羌胡不肯，遂複叛出塞，更依迷吾。。，。延光二年八月己亥，熒惑出太微端門。。，。”到約定的那天，臣卿果然來到，到堂上拜見、喝酒，盡情歡樂而別。。，。、

施、孟、梁丘、京氏四家都立爲博士，費、高二家沒有能立爲博士。。，。、時則有脂夜之妖，時則有華孽，時則有牛禍，時則有心腹之疴，時則有黃眚、黃祥，惟金、水、木、火沴土。。，。、其年，戎圍犬丘，虜秦襄公之兄伯父。。，。二十個小瓦杯，每杯容積爲二升。。，。邕對曰：“貌之不恭，則有雞禍。。，。又有人說：漢朝初年掾史的任用，都由皇帝提名，所以官秩相當于古代的命士。。，。

文帝等六宗燎祭，火勢熾盛後，有司宣告祭事完畢。。，。但要其改變選擇，就不可能做到了。。，。婦女能夠在皮革上刺繡，編織毛織品。。，。三十年，鮮卑部族首領于仇贲、滿頭等人率領部族到京城朝拜慶賀，仰慕漢之德義，歸順朝廷。。，。、

永建二年，勇與敦煌太守張朗擊破之，元孟乃遣子詣阙貢獻。。，。譯文：《五行傳》說：“怠慢宗廟，不行祈禱，廢棄祭祀，不順應自然節氣，則水不潤澤土地。。，。又劉文劫清河相射暠，欲立王蒜爲天子，暠不聽，殺暠，王閉門距文，官兵捕誅文，蒜以惡人所劫，廢爲尉氏侯，又徙爲犍陽都鄉侯，薨，國絕。。，。夷有九種，曰畎夷、于夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風夷、陽夷。。，。、