桃英即起，攬裙理發，蹑履還內。。，。等到興王陳叔陵被殺害後，我與沈彥文擔心長沙王也不能幸免，那就會殃及我們，于是一起潛逃了。。，。"鬼說："感謝你的厚意，只是我的功德一向很少，怎麽能接受你的錢呢？二百千正好。。，。？夜深時他猛然醒來，看見五個山裏的獵人坐在那裏，相貌特異，都拿著利器，瞪著眼睛張望，言語魯莽。。，。"張元在夢中高興的跳了起來，于是驚醒，就都告訴了家人。。，。（出《高僧傳》及《洛陽伽藍記》）　　釋寶志俗姓朱，金城人。。，。

道嚴請求道："我現在希望能夠看施主的形貌，以便讓畫工把你的形象畫在牆壁上，而且記上這件事，用以表彰于世人，希望世人再不敢往佛廟的地方吐唾沫。。，。法將于是停止了念誦，用心聽他講說，每到義理深奧微妙、自己過去不能理解的地方，聽了他的講說之後，心中頓然領悟。。，。、左補阙穆質說："鹽鐵使自己有官使辦理進奉的事，不應再煩累沿途各個州縣。。，。然舟人已寢，德璘遂秉炬照之，見衣服彩繡似是人物。。，。訓未婚以前，有一妾，成親之後，遂嫁之，已易兩主。。，。及開之，知非也，唯得絹兩疋耳。。，。

又判給了文敏兒子一些財物，讓他回渭南去了。。，。久之日暮，謂含光曰："地府嚴切，君宜且還，後日可領兒子等來，欲有所囑，明日不煩來也。。，。俄而取者至雲："諸人盡得，唯無是妻誦金剛經，善神護之，故不得。。，。　　京兆獄卒　　隋炀帝大業中，京兆獄卒失其名，酷暴諸囚，囚不堪其苦，而獄卒以爲戲樂。。，。如今北山玉華寺，荊州長沙寺，楊都高悝寺以及京城長安崇敬寺內的佛像，都是阿育王第四個女兒所造的。。，。

"那個昙谟最說道："貧僧行道以來，只喜歡講經，實在不熟悉誦經。。，。"又說："那賊人今天晚上應該藏在田橫的墳墓裏，希望你快點追他，不要失掉機會。。，。

遇疾死，弟子啓手猶熱，不即入木。。，。後鬻薪于石頭，窮苦至甚，嘗暮宿于江上。。，。

"弘始十一年八月二十日，鸠摩羅什逝世于長安，這年是東晉義熙五年。。，。取者登焉，破其屋，攢矛以刺之，乃死。。，。有一次聚會飲酒時，司馬楊舜臣對他說："買肉一定要買帶崽的，這種肉肥脆好吃，其余的瘦肉不好吃。。，。"相裏聽後哭著說："水火變化，事物本來就有的。。，。老僧問道："師父所習讀的是什麽經論？探究的是什麽義理？他懷疑老僧是位異人，便對他講述了事情的原委，同時自責道："倘若遇上個明白人，告訴我這件事情的是非，甯可鉗口結舌，不再講說了，自己也心甘心服。。，。？

閻羅王一直站在樓上觀看，對樓下的人說："這是妖風，把這個人刮進地獄去了。。，。或有謂曰："阿足賢聖，見世諸佛，何不投告，希其痊除。。，。又見一車輪，沙門曰："此五道門也。。，。有病的人向它們祈禱時，屢屢應驗，前來敬奉與祈禱的人整天絡繹不絕。。，。板上一長釘，刺脊上，深入數寸，其釘板壓之。。，。將至州，遇寇殺之，沈于江，俘其妻崔氏。。，。

'接著火燒得更旺了，不能說完全。。，。隨火而行，二十余裏，至莊門，扣開以寄宿。。，。一天，向隱對張特進說："特進和副監小判官以下，個個面帶災難的氣色，這是怎麽回事呢？"張說："每個人的命運各有不同，哪有同一時間受災的道理，我不相信。。，。？七月襄王死了，死後給"殇帝"稱號。。，。"既至，式方乃召入，問之，生具述根本，式方乃此制使書牒示之曰："今日之事，非不知公之冤，然無路以相救矣，如何？"遂令推訊，樂生問推者曰："中丞意如何？"曰："中丞以制使之意，押衙不得免矣。。，。？　　韋溫　　唐韋溫爲宣州，病瘡于首，因托後事于女婿。。，。

天監五年冬，天大旱，各種祀祭方式都用到了，也沒求下雨來。。，。十二月八日，佛圖澄逝世于邺宮寺，這一年是晉穆帝永和四年（公元３４８年），享年一百一十七歲。。，。