今俗呼爲黃冠佛，蓋以不識天尊道像，仍是相傳語訛，以黃冠福爲黃冠佛也。。，。又有張合妻，年五十，服之反如二十許人，一縣怪之，八十六生一男。。，。妙女有時說到西方飲酒去，回來就吐酒，整天醉臥。。，。

吾今絕糧，已逾日矣，爾家近者，可遽歸營飲食，以濟吾之將死也。。，。王君出，城（雲笈七簽卷一○九引《神仙傳》城作或不）盡將百官從行，唯乘一黃麟，將十數侍人。。，。"此人如何？"對曰："極好，三千裏外亦得好官。。，。？在從前道氣沈寂，湛體無爲，將要啓迪玄功，使萬物滋生。。，。

唐玄宗問張果，張果說："我知道，但是我不敢說。。，。半年許，乃出蜀青城山，因得歸洛下。。，。"　　《太平廣記》的分類，的確便于檢查，也很有研究的價值。。，。"以示之，七顆光瑩，如空青色。。，。李珏到任後幾個月，修道施舍，做了不少善事。。，。

她的父母估計不能制止，就放了她。。，。"上帝神仙的住處，最近遷都到月圃，構造新的宮殿，命名叫作'白瑤'。。，。罷官，乃絕粒咽氣數月，稍覺神旺身輕。。，。"老人就從袖子裏掏出一串錢說："今晚先給你這些，明天中午我在西街的波斯府宅等你，你可別來晚了啊。。，。"等到朱泚叛亂，窦庭芝正在陝西任廉察使。。，。玄宗謂中貴人高力士曰："我聞神仙之人，寒燠不能瘵其體，外物不能浼其中。。，。

薛生經過他家門口歇在樹下，聽他家人說起了患者，就請求進去看看。。，。衡山隱者告訴他的住處說："離這四十多裏，只要遇到山就必定知道了。。，。夫人心期于幽靈，精誠更加深厚。。，。上面這五種病症，都像刀鋸一樣天天傷害著你的身子，像利斧一樣砍殺著你的生命，盡管你有志于長生，但你若不清除這五種頑症，就是再刻苦修煉也是徒勞無功。。，。"俄而阿春捧赤玉盤，珍馐萬品，目所不識，甘香裂鼻。。，。"（出《感定錄》）　　在武則天還是個吃奶的嬰兒時，有一個益州人叫袁天綱，會相面。。，。

若山素好方術，所至之處，必會爐鼎之客，雖術用無取者，皆禮而接之。。，。他忽然想起仙翁臨別的時候給他的那道符，急忙就把它打開。。，。乃褰帷，而玉瑩光寒，花明麗景，雲低鬟鬓，月淡修眉，舉止煙霞外人，肯與塵俗爲偶。。，。到安祿山叛亂的時候，這個孫甑生不知跑哪兒去了。。，。

或民家具齋飯邀之，雖一日百處，無不分體而至。。，。不是嫌我們老嗎？那我們就變得年輕些吧。。。？漢武帝晚年時愛好道家成仙之術，和東方朔很親近。。，。後來，張道陵和趙升、王長三個人都是大白天成仙飛升入雲，弟子們仰著頭看，只見他們漸漸飛入雲中不見了。。，。、唐公昉就進入浙江紹興的雲台山中煉制丹藥，服用之後成仙升天而去。。，。顔道士曰："此尹真人石函，真人有遺教曰：'啓吾函者有大禍。。，。

那時我下看人間那些愚昧的人們，他們的年華像流水般一去不回，短暫的生命轉瞬即逝，死後就變成了泥土，可是他們仍然急急忙忙奔波勞累，終于免不了一死，這是何等可悲啊！"第二首詩的大意是："我的仙界的老師是道術極高的真人，他可以升天入地變化無窮，道術可以和著名的仙人王子喬、赤松子相媲美。。，。！、幸畢婚嫁，不爲俗累，豈劣于許遠遊哉。。，。鳥弋山離國，早已在班固的西京傳裏敘述過。。，。

于是試令爲之，應手成曲，衆鹹嗟異。。，。缫絲全部抽完以後，這個女子與園客一起走了。。，。雖然他生在富貴人家，卻不貪戀榮華富貴，專門研究道家的方術。。，。也不能給別人多煉，否則，不只是損害你自己，也恐怕會不利于別人。。，。

時間已經迫近了，卻還沒找到一個可以殺的人。。，。"又拿十粒金丹，讓牛知微給盧鈞。。，。"還有人說，老子在上三皇時是玄中法師，下三皇時是金阙帝君，伏羲氏時是郁華子，神農氏時是九靈老子，祝融時是廣壽子，黃帝時是廣成子，颛顼時是赤精子，帝喾時是祿圖子，堯時是務成子，舜時爲尹壽子，夏禹時是真行子，殷商時是錫則子，周文王時是文邑先生。。，。

誰都能聞到他身上的一股柏葉的氣味。。。後來李紳果然做了宰相，連續多年執掌軍、政大權。。，。、既然我們能得到拜見、侍候神仙的機會，請幫我們弄通還未領悟的道理。。，。、常從道士授六甲符及九章真箓，積二十年。。，。