謝敷死的時候，他的朋友疑心他已得道，等到聽說這部經書的來曆，就更加驚異了。。，。承瀑水，敲火煮飯，觀僧食一口未盡。。，。奔跑了七八裏地，到了一個人家，這時雨也停了，月亮也漸漸露了出來，于是就進到那裏的人家去了。。，。後入朝居廊廟，大拜正司徒，爲侍中中書令。。，。等生下了昭容，母親看著他說："稱量天下，難道是你嗎？"幼小的昭容就發出一嘔嘔的聲音，好象答應說："是"。。，。？"還沒有來得及對證，聽到隔壁的窦懸喊："陳昭在哪裏？"並問他兄弟妻子存亡的事，昭就想見他。。，。？

嚴冬登樓，寒風浸入皮肉，露出手來拿椎，掌中破裂，不認爲是苦。。，。石虎的尚書張離、張良，家裏極奢華但都供奉佛教，各自建立起大的佛塔。。，。、經他手殺害的飛禽走獸不計其數，凡是讓他看見的，無一能夠逃脫。。，。

（出《廣古今五行記》）　　宋永初年間，北地傅亮任護軍之職，他的哥哥子珍住在府西。。，。于是張承的母親就找人蔔算吉凶。。。厥貌非妍，久而未出，常恨其醜，乃圖佛形相，還如自身，成已發願。。，。中平一榻，藉屍其上，褫藥數粒，雜置于頂鼻中。。，。吉思惟非于潛人，窮山幽絕，何因而來，疑是鬼神，乃謂之曰："諸君得無是此中鬼耶？"答曰："是也。。，。？

既登高座，敷以天衣，昉遂登座。。，。夜夢觀世音曰："汝不可殺暢！"遂不敢害。。。！鄭還古從窗縫裏往外瞧，看到電光之中有一健壯男子，自己把釣魚用的繩子放進井裏，好像有什麽東西要釣，一連發了三道電光，到第四道電光時這個人就不見了。。，。

宋元嘉中，東遊渡江，居于金陵祗園寺。。，。因産一男子，于座之前，既初産生，甚爲汙穢，諸人不可提挈出，深用诟辱。。，。梁人進入西魏時，果然看到當初法和所擺放的大包餅。。，。

其數垂竟，妾即有娠，遂生一男。。，。德璘舟與韋氏舟，同離鄂渚信宿。。，。武帝又高興又愉快，舉起酒杯並勸說："我沒有什麽仁德不值你們這樣稱贊。。，。

我年十六歲，你就做了縣令，這時正當我和你結爲夫婦的時間，希望你能想念著我，切記不要婚配。。，。遂以紅绡一尺，上題詩曰："纖手垂鈎對水窗，紅蕖秋色豔長江。。，。住在練神宮中，已滿了百日應當從憂愁中解脫而升天。。，。至元帝承聖三年，周平梁後，收薄國寶，皆入北周。。，。（出《稽神錄》）　　茅山道士陳某，在壬子年雲遊海陵時，有一天住宿在客店裏。。，。　　夏侯玄　　魏夏侯玄，字太初，以當時才望，爲司馬景王所忌而殺之。。，。

以日繼夜，常須如此，命將盡，惟一束黑骨而已。。，。公孫綽家貯藏的以備將來退居時用的糧食等物，全都被他們盜走了。。，。

令婢然燭，而火悉已滅，婢空還，夫人深益歎恨。。，。"衆人皆見黃衫吏與某相隨出門。。。有人長尺余，自煙焰中出，乃擊竹子也。。，。韋將軍是三十二名天將之中，最有弘揚守護佛法之誠意的。。，。

　　邢文宗　　唐河間邢文宗，家接幽燕，秉性粗險。。，。乃修戊己壇，黃星炳夜，又起畢昂台祭之，言魏之分野。。，。"時人未之信，問其由，答曰："龍骧將軍王浚平吳後，立此寺，本有三層浮圖，用磚爲之。。，。