至二年余，病熱，頭目如裂，舉身生瘡。。，。　　《太平廣記》對後來的文學藝術的影響十分深遠。。。于是四真吟唱，各命玉女，彈琴擊鍾吹箫，合節而發歌，歌畢，王君乃解摘經中所修之節度，及寶經之指歸，行事之口訣諸要備訖，徐乃別去。。，。風稍穩定，船走得慢了，看見有山林，就調整船的航向，向那裏駛去。。，。

"其不用意如初，所言益奇，不可附說，語皆侵二子。。，。這山的東峰有離嶽火球，西峰有麗農瑤室，南峰有洞光珠樹，北峰有玉澗瓊芝，中峰有自明之金。。，。同房吏盤問他這是怎麽回事，弦超性格疏朗，不善言辭，就詳詳細細地向他們說了。。，。郭翰問她這件事的原因，女郎就對郭翰說："天上的衣服本來就不是用針線做的呀。。，。等到第二年春天，他果然考中了。。，。

七歲，事父母以孝聞，夏寢臥不驅蚊蚋，蓋恐其去而噬其親也。。，。所居有書樓，但以披閱清淨爲事。。，。"于是和李、楊二人一起前往，他們來到一座府第，多半都是竹屋堂舍。。，。、這時有只白鸾孤飛，銜著千莖嘉禾，嘉禾在空中自動開花結果實，落到地上就生出根和葉子，一年收獲百次，一根莖就裝滿一車，所以叫做盈車嘉穗。。，。某曰："就李三郎宅得否？"其人驚曰："若如此。。。？

"鳥徘徊空中，故墮三翮，使者得之以進。。，。劉晏又是歎息又是哭泣，爲王十八送終的禮儀，沒有不完備的地方。。，。初以周穆王時，居來廣漢棲玄山，合九華丹成，雲遊五嶽十洞，二百余年。。，。

那裏窗戶階闼，屏帏茵褥的繁盛，本來就不是人世所能有，歌鸾舞鳳及各種聲樂，都聞所未聞。。，。其所遇天真處東武山者，即今庚除化也。。，。

他睜開眼，見自己已經回到廣陵的城門了，住家的剛剛點起燈。。，。（出《仙傳拾遺》）　　張定是廣陵人，少年入學。。，。

忽然遇到幾個逃難的人，看到她覺得很可憐，就共同把她帶回土龛下，用泉水浸泡松葉點到她的口中。。，。"元稹的詩是："弄玉潛過玉樹時，不教青鳥出花枝。。，。

他小時候遇見過一個道士教給他召鬼神的法術，授給他三皇（指伏羲、神農、黃帝）的天書，用這天書召喚鬼神，鬼神會立刻就到。。，。、又在帳子裏看到一個盛裝打扮的女郎，年紀約有十五六歲。。，。不一會兒，聽見輕微的佩劍撞擊的聲音，兩個青衣女子出來說："裴郎來了。。，。凡月余，其屍如生，曾無委壞之色，蓋餌靈藥所致。。，。可是剛才夫人你已經向你輕視的凡人劉徹講述了魂靈飛升的要訣，這不已經泄露了天機嗎？泄漏了天機卻不傳授，就是向不該知道的人炫耀法術，這比真正傳授了法術的罪過也輕不了多少。。，。？張公說："人各有志，當官是你的志向，還有什麽慚愧的呢！"天寶末年，李公做官做到大理丞。。，。！

王敦擡頭看酒時，許真君就隱身離去。。，。從前阿丘曾皇妃，都是遵奉這些寶書符箓進行修行，得以證位高真。。，。裴航呆了，腳象紮根了似的不能走開。。，。會樂人將女詣寺，其女有色，衆欲取之。。，。

其兄初起，行山尋索初平，曆年不得。。，。中和年以後，連連發生兵亂，百姓不安。。，。直到清代《聊齋志異》系列的擬古派小說，都跳不出這個範圍。。，。三二十裏，扳蘿攀葛，才有鳥徑。。，。這兩人後來也不食人間煙火，都得到長生。。，。然而劉徹能在富麗華貴的宮中認真修煉，想除掉貪嗜私欲的根子，願意清淨無爲修身養性，這說明他還算是個有志氣的人呢。。，。

回到軍營以後，營中的人都驚訝地說："今天哪裏來的香氣？"陳金知道硫黃奇異，天亮時就打水把硫黃粉喝了，到喝盡爲止。。，。？老人說："我在你去的時候就告訴你，不要進入權貴人家，你故意違背我的命令，禍患是你自取的；但是也不能不救你。。，。；'近五千年，仰戀光潤，情系無違。。，。我想趁著眼睛、耳朵、腿腳還好使，實現我早年的願意。。，。、有黃冠老而且伛，弊衣曳杖，將橫絕其間。。，。