即與彥文挈一囊，乞食于路，以至關中。。，。如今北山玉華寺，荊州長沙寺，楊都高悝寺以及京城長安崇敬寺內的佛像，都是阿育王第四個女兒所造的。。，。

忽然遇到猛獸，他非常恐怖，急忙念真經，猛虎仔細看看他，便擺著尾巴走了，流出的口水滿地都是。。，。嶷外還，而妾自以新來，羞以此事聞嶷，因嚼吞之。。，。蕃王叫人在他的肩骨裏穿上皮繩，並把幾百匹馬歸他喂養，結果半年後，馬繁殖了一倍，蕃王就賞給他幾百羊皮。。，。呂光在返回關中的途中，把軍隊安置在山下，將士們已經休息了，什說："不應住在這個地方，住在這裏會有危險的，應該把軍隊轉移到平坦的地方去。。，。禅師後來參悟得道，住在林慮山。。，。

"蘇味道作了十三年中書侍郎平章事，不登三品官。。，。有弟子，夏臘道業，高出流輩，而性頗褊躁。。，。

'母即發心，日念兩遍，終一百七。。，。故小名阿練，敘前生時，事事有驗。。，。"這個人答道："五運相因，不斷地生不斷地死，就像飛塵細雨一樣，活著多少代死了多少代是無法計算的。。，。道嚴請求道："我現在希望能夠看施主的形貌，以便讓畫工把你的形象畫在牆壁上，而且記上這件事，用以表彰于世人，希望世人再不敢往佛廟的地方吐唾沫。。，。昙铠第二天吃早飯時來到張應家，高台已經作成，夫妻二人便由昙铠受了戒。。，。

還有個枝江縣令吳某，將要回到揚州，也被廬陵王要求留下，但吳某也不肯留，廬陵就派人在道上襲擊殺死了他，全家幾十口也一起被沈到江裏淹死。。，。　　釋昙邃　　晉有釋昙邃，未詳何許人。。，。

後複活，說雲：吾初死，有人引至閻羅王所，王問曰："汝一生已來，作何福業？"昌答雲："家貧，無力可營功德，唯專心持誦金剛般若經。。，。？至齊末，像常夜行，不知者以槊刺之，作銅聲而倒。。，。（出《搜神記》）　　近年來建業有一個婦女，背上生一個大肉瘤，大得象鬥囊，裏面象有很多繭和栗子，走起來能聽到聲音。。，。

母問其故，泣曰："見兩頭蛇，恐死。。，。鹿膽裏得到珠子，克融認爲是瑞祥的征兆，鹿就是祿，鹿死是祿盡，俸祿沒有了。。，。經數十日，其家忽于夜中聞崔語，初時傾家驚恐，其後乃以爲常。。，。

後來他與皇帝當時的意見不一致，被貶流放到南中二十年。。，。"等何某再次活過來，就假借說要打官司見潞王。。，。

杜可筠屬秦彥、畢師铎在重圍中死，容貌不改變，都是因爲鼠不食的緣故。。，。、當時他有四十來歲，穿得破破爛爛，真可謂衣不蔽體。。，。臾謂子牟曰："向者吹笛，豈非王孫乎？天格絕高，惜者樂器常常耳。。，。？　　唐朝盈州縣令將赴任，夜晚住在轄區內城鎮的古廟裏。。，。