有師（"師"原作"歸"，據《新唐書·方技傳》改。。，。須臾，失巴所在，壁外人見化成一虎，人並驚。。，。他在天柱山精修苦煉道術，在一個石洞中得到一部《九丹金液經》，學會了使自己變化萬端的方術，法術很多記也記不過來。。，。黃白已成，貨財千億，使役鬼神，玉女侍側。。，。容曰："亦當時宮人有容者，爲九仙媛所忌，毒而死之。。，。崔家所紀此事的情形全都如此，不知那個婢女後來又怎樣了。。，。

既至再拜，請問延年益壽之法，彭祖曰："欲舉形登天，上補仙官，當用金丹，此九召（杜光庭《墉城集仙錄》卷六，采女條"九召"作"元君"。。，。小童折花至，于竹葉中凡飛數巡，其味甘香，不可比狀。。，。左慈知道賓客騙他，就告辭走了。。，。"瘋道士說："能讓我有一張床就足啦！"到了半夜，風大雪深，和尚擔心道士已經凍死了，過去一看，離床幾尺就汽蒸如爐，瘋道士在床上袒露著身子睡覺還淌汗。。，。！至夜，忽見有仙人，長二丈，耳出頭巅，垂下至肩。。，。

蜀人有憂患，往問之，凶吉自有常候，但占其顔色。。，。州縣官吏如果到祠裏去，要先行拜見之禮然後才能進去。。，。

謝自然生來聰明異常，不吃葷血之物。。，。等到唐玄宗見到李泌，對張說說："後來這個小孩與前邊那個絕對不一樣，從他的儀表相貌看，可真是國家的棟梁之材啊！"張說說："確實是這樣。。，。！因爲我著急趕路使勁捶打那老虎，老虎把我的腳都咬傷了。。，。）　　司馬承祯，字子微，博學多才，善長文學。。，。"玄常過主人，主人病，祭祀道精。。，。能把薪柴堆積起來點著火坐在火焰上面，薪柴燒光了而他的衣帽卻沒燒著。。，。

有時他幾天吃一次飯，行爲很規矩，也不和女人來往。。，。手植奇花異果極多，常焚香靜坐，若有思念。。，。劉綱向盤子中唾一口唾沫，就變成了鯉魚。。，。于是來到堂北，見北門斜掩著，偶然出去一望，見下面是青州，好像就在眼前。。，。

時已向晚，如炊久，覺足蹑地，開目，已在廣陵郭門矣。。，。即趨而去，行數十步，視懷空無珠，二女忽不見。。，。"葛玄曾經以客人的身份去拜訪主人，那個主人病了，祭祀道精。。，。但去，苟有希生之心，出世之志，他日可複來也。。，。（出《續玄怪錄》）　　柳歸舜是吳興人。。。今水毋上天門而告期，積石開萬泉而通路，飛陰風以撓蒼生，注玄流以布遐迩，洋溢在數年之中，漫衍終九載之暮。。，。

"言訖還館，複自穴入，荷校以坐。。，。李勉聽說之後，認爲這是失去一位國老，給朝廷帶來恥辱，秘密地上奏章請求留下顔真卿。。，。"于是賓客們分散開去追，追上左慈後都向他磕頭謝罪。。，。兩家人十分悲痛的把孩子埋葬了。。。每次王喬來朝見時，葉縣縣衙門前的堂鼓就會不敲自響，鼓聲可以傳到京城。。，。今先生年已耆矣，似無駐衰之術，又無贲、育之氣，豈能究于《三墳》《五典》、《八索》《九丘》，鈎深致遠，窮理盡性乎？三者既乏，余不敢通。。，。？、

"外面的人很高興，向主人請求，要見一見三位道士。。，。天時方旱，獄決乃雨，郡人呼爲禦史雨。。，。"泌每訪隱選異，采怪木蟠枝，持以隱居，號曰養和，人至今效而爲之，乃作《養和篇》，以獻肅宗。。，。房中唯有胡子二十余枚，器物悉是黃金，無諸雜類。。，。"玄宗曰："師頃嘗遊乎？"曰："適自彼來，便蒙急召。。，。？一會兒，仆仆先生乘著雲朵而過，官吏百姓上萬人都看到了。。，。

（出《集仙錄》）　　謝自然這個人，她的先輩是兖州人。。，。現在你的官運已經來了，可以進京做官了。。，。