跟從他的幾十名僧人俗衆，有的也能看見，有的則什麽也看不到。。，。志又雲："須一盆水，加刀其上。。，。後過了幾年，守範被法辦，鼎夫暴病身亡。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐朝，在彭濮一帶，有個相命人叫彭克明，綽號彭釘筋。。，。

把住宅當佛院，整天以誦經爲事業。。，。智通當尼姑時有幾卷用白絹寫的《無量壽》《法華》等經書，她就拿來拆散漂洗，然後給孩子做了衣服。。，。幾年以後廬陵王得了病，他日夜常常見到張、吳二人，他只是說："饒了我，饒了我。。，。、（出《梁四公記》）　　南朝梁武帝天監年間，罣闖、颥傑、麸黅與仉腎等四公前來拜見武帝，武帝見了他們四人十分高興，便命沈隱侯沈約作複，要與群臣共同射複。。，。、王曰："君誦經之福，非唯自利，衆因聞經，皆已獲免，豈不善哉！今放君還。。，。！崔氏叫和尚暗暗地請求把二個女兒聘走。。。

文宣命設馔，施畢請曰："聞師金剛處祈得力，今欲見師效少力，可乎？"稠曰："昔力者，人力耳。。，。？蘭或農或商，或畜貨于武昌，關鎖啓閉悉委焉。。，。（出《法苑珠林》）　　晉代有個和尚昙邃，不知道他是哪裏人，年少出家，住河陰的白馬寺。。，。陳家父子買了一盒蜜姜給城裏這個杯渡吃，還給他准備了刀子與陸香之類，只見他把蜜姜全吃光了，其余的東西仍然放在面前，父子五人懷疑他就是自己家裏那個杯渡，便留下其中兄弟二人住在京都守視這個杯渡，其余三人立即趕回了家，見家裏的杯渡還與過去一樣，並且面前也有陸香與刀子等，不同的地方只是他還沒有吃蜜姜。。，。腹中的胎兒就對他母親說："天子到了，應趕快准備酒飯。。，。

鬼聞便退，遙曰："王令追汝，且止誦經。。，。"一雲："此人頗有福，只可三尺械。。，。　　劉沼　　秣陵令中山劉沼，梁天監三年，爲建康監。。，。吾自此，或居京洛，或遊江左，至于三蜀五嶺，無不往焉。。，。

然後跟方丈說："因爲有點小事，暫時離開這裏。。，。那些獄官以及主書舍人，還有那些對這個案子簽名上奏的人，都一個接一個死去。。，。

中有靈沼神池，雲：堯時洪水，停船此池，池通白鹿原，人釣魚于原，綸絕而去。。，。母猿便拍著臉頰對著人，象哀求他放掉小猿，只是不能說話罷了。。，。化人告訴周穆王說：'高四台是迦葉佛講說佛法的地方。。。這是無須分辯的，用不著多費否舌。。，。大曆中期，被任命爲懷州刺史，彥莊正在懷州所轄的修武任縣令，因其斷案中有誤判致人屈死的情況，家屬上訴要求申冤，皇上下诏命禦史調查彈劾。。，。遂令家人造食，施于庭中，群鬼列坐。。，。

他住的村子裏有座寺院、經過這裏的人有的就拿錢敬獻給佛像。。。、和尚就用錫杖敲打牆，牆就打開了。。，。阚澤、張昱之徒，亦是天人護助，入其身中，令其神爽通敏，答對諧允。。，。、"又說："所生的孩子五歲時當因金瘡而死。。。住宅宏偉僅次于王侯，歌妓美女是當時第一流的。。，。（出《野人閑話》）　　有個姓李的流浪人，從不說自己叫什麽名字，經常身披蓑衣頭戴草帽腰裏拴著個布口袋，在城裏賣滅鼠藥。。，。

最後看到闖公占的卦辭說："這個時間是屬王侯將相的時間，這是吉辰，這老鼠一定是活的。。，。（出《玉堂閑話》）　　僞蜀有個趙溫圭，擅長袁許的法術，給別人占蔔吉祥災禍，無不神算妙中，蜀人稱他爲趙聖人。。，。有人說居士的骨頭真是鎖鏈合一起的，那鎖骨連結著好象藤蔓，所以動搖身體時，就有清脆的聲音傳出，就是這個緣故。。，。'于是，便在高四台南面的村莊裏找到一位老人，此人姓王名安，已經一百八十歲了，王安說他曾在三會道場看見過別人制造佛像，但現在自己已經老了，無力制作；在自己村莊的北邊有兄弟四人，當年曾在道場內當工匠親手制作過佛像，可以找他們四人一起制造。。，。；其中一頭豬說："快要過年了，阿爺明天就要殺了我過年。。，。

某得此官，江南迎老親，以及寸祿，即某之願畢矣。。，。"裴度就把前幾天的事告訴了他。。。"崔說："那你將要我怎樣呢？"道人說："你管轄的地區內有一條黃巢谷金統河，知道嗎？"崔說："不知道。。，。？想要去又說："我到二十日再來，帶素玉去見所受的罪。。，。常病笃，夢人謂曰："若能斷殺，此病當差，不爾必病。。，。

"元帝說："法和的功業確實比較重。。。"老頭兒的兒子照他的話辦了，相公果然出門燒香祭廟，看到老頭兒時注視了一看，剛要說什麽，恰好監軍使報告事情，不知不覺間相公的馬就走過去了。。，。下啓父言："兒死便往無量國，見父兄及己三人，池中已有芙蓉大花，後當化生其中。。，。主管的人問："地獄的法律如何，你沒罪，所以讓你作水官都督，不然就和獄中的人沒有什麽不同的。。，。曾有幾十個斑鸠早晨停留在院裏樹上，傍晚則棲息在房檐下面，村人駱德便當作異聞到處傳布。。，。當時人們都說隋帝就是大力長者。。。