並想用多念佛經、多燒紙錢的方法祈求免罪。。。、佛圖澄接著勸谏說："爲王者以德化遍施宇內則四方獻出靈物表示祥瑞，人政治乃弊道消則乖象叢生，自然現象的呈現，伴隨而來的是人間的吉凶福禍；這是古往今來的常理，天與人的明鑒。。，。；因行街中，夜鼓絕門閉，遂趨橋下而蜷。。，。"俄而昭爲人所擲物折腳，遂永疾廢焉。。，。

時天後方任酷吏，而崔察先與河東侯不協，陷之。。，。複以火圍之，風吹火反，覆其面，欲去莫從，遂燒死。。，。懷玉懷著滿腹冤屈沒有地方申訴，就在獄中用石頭堆起了一個佛像，並默默的祈禱請求神靈幫助。。，。先把它砍倒，等到三伏天山洪爆發時才被水沖到山谷出口處，又由成百上千個人牽拉到河床平坦的地方。。，。又有個拜訪明達的，明達牽來寺廟裏的馬讓他騎上，自南往北奔馳而去。。，。

不一會，又有一個老鼠，從屋頂落地，涎液滿身，象是已死了。。，。　　吳可久　　吳可久，越人，唐元和十五年居長安，奉摩尼教。。，。浃旬間，父母持金請贖，公還金歸女，告以全人，父母泣而謝曰："願公早建旄節。。，。有一天，東市有個筆生，叫趙太，輪到他設宴請客了。。，。長慶年初，因爲到別處，夜裏才回來，半路上忽然遇見老虎，吼叫地奔到他跟前。。，。于是沒有宣讀敕令，派獄卒勸說延康："如果知道王爺要殺害你，爲什麽不脫身到京申理？如果能去的話，我該爲你找方便。。，。？

張說跪奏于馬前，稱元振于社稷有保獲大功，合赦殊死。。，。既當避難單行，不能得盡持去，尤惜大品，不知在何部中，倉卒而去，徘徊歎惋。。，。一夕，南華夢數人皆被發，列訴于南華曰："姓殷氏，父子三人，俱無罪而死，願明公雪其冤。。，。）錢攤地，于穴中更爭勝負，名曰投胡。。，。

貞觀初，寺僧以此堂年月稍久，慮一旦有摧圯，遂召數工，及土木之費，且欲新其制。。，。不久他又到以前相面的人那裏，相面的人仔細審看之後，聲音和臉色都變了，驚歎說："這種相一定是有陰德到了你的身，前途不可限量，這不是我所能知道的。。，。源聞酒能忘憂，請奠以醇醪，或可消釋耳。。，。那時有個胡蘆先生不知道他從什麽地方來，行動遲緩奇怪。。，。

今汝聰穎過人，可以自立，吾亦從此逝矣。。，。奪取了他們的寶器，把它埋藏在瓊台下面。。，。萬盈發怒，一天拿著一根大棒，等蛇出來，就把它打死了，並且烹烤而食因此得了病，五髒六腑疼痛難忍，于是就死了。。，。"時國忠以宰相領西川節度，崔既谒見，甚爲楊所禮，乃奏崔公爲節度巡官，知留後事。。，。後來得了病，忽然感到心痛，全家人都非常害怕，只等咽氣下葬。。，。

蜀將要滅亡時，有王公大人以及親近的貴族和有權的被寵幸的來宮省見時，竟然拿著駱駝杖作爲禮物。。，。自弱冠至壯年，凡殺狼狐雉兔，洎魚鼈飛鳥，計以萬數。。，。

于是鐵杵六歲，鬼至，病體痛腹大，上氣妨食。。，。　　張玄素　　唐張玄素，洛陽人，少持金剛經。。，。　　牛僧孺　　唐河南府伊阙縣前大溪，每僚佐有入台者，即水中先有小灘漲出，石礫金沙，澄澈可愛。。，。

"趙泰問人在世上以什麽爲樂事呢？主管的人說："唯獨信奉佛教做佛的弟子。。。？留下後，很怕您怪罪，不料您竟以這麽重的禮節爲我們忙碌，我們有什麽資格擔得起這樣？"爺爺說："我家貧窮，沒有條件接納客人。。，。？複到泥犁地獄，男子六千人，有火樹，縱廣五十余步，高千丈，四邊皆有劍，樹上然火，其下十十五五，墮火劍上，貫其身體。。，。婢女空手回來，夫人更加悔恨歎息。。，。

貞觀八年病死，兩天後就複蘇說："被人領著拜見閻王，閻王問在人世做的好事，我答道：'常念金剛經'。。，。"（出《定命錄》）　　東京的玩敲師與侍郎齊瀚遊覽同行。。。"沒過幾天，嚴家子弟果然有一人死亡。。，。渡密封之，因語欣令開，乃見錢帛皆滿，可堪百許萬。。，。