到了那個程度，我就可以帶你一同上路了。。，。家人謂是鬼，具述前事，乃發棺視之，唯一竹杖，方信之。。，。

後來打開棺材一看，是一口空棺罷了。。，。阮基再三拜謝，向道士告別，道士說："你死了以後，我會使你超度的。。，。（出《仙傳拾遺》）　　王法進，是劍州臨津人，幼年就好道。。，。那些用其它藥屍解，不是吃靈丸的，就不能返回故鄉，三官捉拿他，那些死了又活過來的，沒有殡殓而失其屍體，有形皮存在而又沒了的，有衣扣沒解衣在而形去了的，有頭發脫落而形體飛了的，有頭斷已死，而人又從別處出現的，這都是屍解。。，。說到京宅這天賓客、小孩牽銅龜遊戲之事，沒有不應驗的。。，。、

好久他才到了地面上，那裏面很暗。。，。使筌正立，向明視之曰："受此符者，當須名列仙籍，骨相應仙，而後可以語至道之幽妙，啓玄關之鎖鑰耳。。，。

魯迅編輯《古小說鈎沈》和《唐宋傳奇集》時就充分利用了本書。。。幾天後，事情辦完要離開了，老頭對段恝說：'我姓孟，名叫期思，住在恒山，在行唐縣西北九十裏。。，。又發現臉上有兩個小人有三寸高，是非常端莊的美女，只是太小了，在他鼻子上戲耍。。，。諸真君亦各下山，並自有龍虎鸾鳳，朱鬣馬龜魚，幡節羽旄等。。，。才下種，已經生出蔓；不一會兒，兩個葫蘆從蔓上生出，逐漸變大，像裝兩鬥酒的大甕那麽大。。，。；

（出《神仙傳》）　　王遙字伯遼，湖北鄱陽人，有妻子但沒有兒女。。，。唯鶴氅布裘，受而貯之，亦未嘗衣著也。。，。歲余，嬉遊佚樂無所比，因問曰："某血屬要與一訣，非有戀著也，請略暫回。。，。適馮徽，二十年乃言素志，稱疾獨處，焚香誦《黃庭經》，日二三遍。。，。一日，真君與郭璞同候于敦，敦蓄怒以見之，謂真君曰："孤昨得一夢，擬請先生圓之，可乎？"真君曰："請大將軍具述。。，。？

是日力士至中書，以事語于二相。。，。弟子等晨往問訊動止，已見紫雲昏凝，遍滿庭戶；又聞空中有數人語，乃不敢入，悉止門外。。，。；

王尊師說："近年內我修行正法，至于關涉祭祀祈禱的事情，我都不做。。，。其後一城士女，四方之人，無不載酒樂遊縱。。，。

等到天亮向玄靜詢問，玄靜回答說："有這回事，這是昆侖山的仙侶來看望我。。，。將曉，侍女進曰："雞鳴矣，巡人案之。。，。後來進入青城山，不知道他的終了。。，。"李天師又說："在朽木下畫神仙的形象，意思是，得道成仙的人，壽比松柏還長。。，。玄宗累與近臣試師道術，不可殚盡，而所驗顯然，皆非幻妄，故特加禮敬。。，。

以此水治病，病在內飲之，在外者洗之，皆立愈。。，。到處，皆于石崖峭壁人不及處題雲："許碏自峨眉山尋偃月子到此。。，。"老子曰："使道可獻人，則人莫不獻之其君；使道而可進人，則人莫不進之其親矣；使道可告人，則人莫不告之兄弟矣；使道可傳人，則人莫不傳之其子矣；然而不可者，無他也，中無主而道不可居也。。，。；既及中流，江霧晦冥，咫尺不辨。。，。

王十八就讓所有的蓋的擋的東西和湯藥全都拿走，自己從腰間取出一個葫蘆來打開，倒出來三丸小豆大小的藥來，用葦筒將半盆水和藥引灌進劉晏的口中，並搖動他的身體。。，。把家産花光後去投奔親友，但親友們都認爲他不是個辦正事的人，拒絕收留他。。，。月余，肇複來曰："子有骨箓，值吾此藥，不唯愈疾，兼可得道矣。。，。

有老父接抱，入旁空百十步，見堂宇，甚妍潔明敞。。，。後來李生受命管理一個桔園子，由于人們買桔子時騙他，再加上過往行人偷竊桔子，使桔子大大虧損，李生欠了官錢好幾萬貫，被欠債拖累得不能往東走，十分貧困。。，。崔君既觀畢，顧謂顔道士曰："吾向者意函中有奇寶，故開而閱之；今徒有符箓而已。。，。；仙姝遂索追狀曰："不能于此人無情。。。久之，叔夜退，登曰："少年才優而識寡，劣于保身，其能免乎？"俄而叔夜竟陷大辟。。，。？楊什伍在宮裏住了幾年，就進了後城山，在山頂上修了一間修煉道術的靜室，也常常回家看看。。，。