講述這段時間裏天上星辰的變化，人間事物與之的對應，以顯示上天對下界的訓誡，闡明帝王所應遵循的准則。。，。以後張玄離任，被舉薦爲孝廉，任命爲郎。。，。丞初四年六月戊辰日，郡國三處降冰雹，大如水杯及雞蛋，砸死家畜。。，。世祖並省郡縣四百余所，後世稍複增之。。，。

小使車，不立乘，有騑，赤屏泥油，重绛帷。。，。時，三輔多士，扶風曹衆伯師亦有才學，著诔、書、論四篇。。，。、

諸使車皆朱班輪，四輻，赤衡轭。。，。”仲子說：“王公是極尊貴的人，不敢連背他的話。。，。貴人身處尊高的地位在臣面前，臣心懷恐懼接待他們。。，。曹操知道後就召來華佗，讓他經常在身邊。。，。熒惑留太微中百一日，占爲人主。。，。後召詣安福殿言政事，拜尚書郎，數陳得失，賞赉增加。。，。

安帝延光三年二月戊子日，有彩色大鳥降落在濟南台上，十月，又降落在新豐縣，當時認爲是鳳凰。。，。漢朝興盛，北平侯張蒼開始考察律曆。。，。

世祖平定黃河以北，到達原武，見到歐陽歙在縣內治理政事，將他調焉河南都尉，後來代理太守。。，。南頓君廟稱皇考廟，巨鹿都尉廟稱皇祖考廟，郁林太守廟稱皇曾祖考廟，舂陵節侯廟稱皇高祖考廟，所在郡縣陪同祭祀。。，。若薛方、逢萌，聘而不肯至；嚴光、周黨、王霸，至而不能屈。。，。；、

”于是拜鳳爲金城西部都尉，將徙士屯龍耆。。，。漢朝建立，文學典籍已經殘缺，當時處于百廢待興之時，沿襲秦朝的禮制，後來逐漸修正確定，其間參考了《六經》，使禮制近于合理正確。。，。夷王衰弱，荒服不朝，乃命虢公率六師伐太原之戎，至于俞泉，獲馬千匹。。，。華佗對昊普說：“人體需要得到活動，只是不應當使身體遇于疲勞。。，。同古代的賢人相比，實在屬同一類型；而同現在的人相比，超絕塵俗。。，。；明年春，邪龍縣昆明夷鹵承等應募，率種人與諸郡兵擊類牢于博南，大破斬之。。，。

高五寸，用纜做展筒，鐵柱卷，是執法者所戴的冠，侍禦史、廷尉正監平都是執法者。。，。、後越遷琅邪，與共征戰，遂陵暴諸夏，侵滅小邦。。，。欲歸鄉裏，會荊州道斷，不得去。。，。時上聽中常侍江京、樊豐及阿母王聖等讒言，廢皇太子。。，。、◆下邳國（武帝置爲臨淮郡，永平十五年更爲下邳國。。，。六年，黃香經多次升遷擔任尚書令。。，。

到永壽元年，匈奴左奠輥台耆、且渠伯德等人又一次反叛，入侵抄掠美稷、安定，屬國都尉張奂擊敗了台耆、伯德，迫其投降。。，。、延光二年八月己亥，熒惑出太微端門。。，。案其官素注，天見食九十八，與兩術相應，其錯辟二千一百。。，。”後馮巡遷甘陵相，黃巾初起，爲所殘殺，而國家亦四面受敵。。，。

”案順帝去世後，質帝短侖，大將軍梁冀貪圖扶立皇族中關系疏遠而年幼的人爲帝，作爲自己的功績，以便把持朝政，以權行私。。，。秦始皇憑借統一六國登上天子之位，毀滅禮學，郊丘祭祀的衣服全用黑色。。，。元初二年秋，遼東鮮卑圍無慮縣，州郡合兵，固保清野，鮮卑無所得。。，。

現今續寫《漢書》作《天文志》，從王莽居攝元年開始，結束于孝獻帝建安二十五年，共二百一十五年。。，。執事者冠皮弁，衣缁麻衣，皂領袖，下素裳，所謂皮弁素積者也。。，。太守魯平請他暫任功曹，他不去。。，。延先四年，郡國十九處冬季雷鳴。。，。在推算太陽和月亮運行的方法中，應明白太陽是循著黃道運行的，月亮則沿著九道運行。。，。是日夜，下竹使符告郡國二千石、諸侯王。。，。、