”其辭曰：自堯、舜之帝，湯、武之王，皆賴明哲之佐，博物之臣。。，。、”太後曰：“漢來故事世有，但當誅其有罪，豈可盡廢邪？”時，中常侍管霸頗有才略，專制省內。。，。？

此皆何罪，而至于是！”遂平理，所出二千余人。。，。！延熹二年，大將軍梁冀被誅，胡廣與司徒韓縯、司空孫朗因不保衛宮廷而獲罪，都免去死罪減罪一等，削除爵位土地，免爲庶人。。，。、後因師喪而棄官歸家，朝廷五府都招聘他，他一概拒絕。。，。建甯初期，靈帝應受學，诏太傅、三公挑選通《尚書》桓君章句且一直有盛名的人，三公都推舉楊賜，于是他便侍講于華光殿中。。，。、喝青山上的甜美泉水啊，將夜間的水氣作爲餐糧。。，。等到阻礙董昭的提議，丟了性命，難道不是命該如此嗎!世人對荀君的評論，也許過于注意其顯達與困厄了。。，。

郡功曹認爲昊佑太倨傲了，請除其名。。，。後來西羌部隊大規模集結，進攻燒殺隴西，朝廷對這件事感到憂患。。，。

內則街衢洞達，闾閻且千，九市開場，貨別隧分，人不得顧，車不得旋，阗城溢郭，傍流百廛，紅塵四合，煙雲相連。。，。同囚鄉人殷陶、黃穆，亦免俱歸，並衛侍于滂，應對賓客。。，。、”黃昌一驚，將她叫到跟前問她：“你根據什麽認識黃昌呢？”她回答說：“黃昌的左腳心有顆黑痣，他經常說自己可以做二千石官。。，。？

論曰：朱穆見到結夥營私傷害道義，不公正的集團毀壞了風俗，便立志要抑制朋黨交往的私情，于是便寫下《絕交》的言論。。，。如今世俗舍棄根本的農業，而去經商，牛車馬車，塞滿道路，雕縷之物，都邑之內到處都是，務農者少，從事生産之外活動者多。。，。有議論的人說：‘公平法律首先應當考慮活著的人。。。所舉吏多至九卿、二千石，時以爲知人。。，。、孔融因此而揚名，與平原陶丘洪、陳留邊讓齊名。。，。、

山陽郗慮承望風旨，以微法奏免融官。。，。今寵祿初隆，百僚觀行，當堯、舜之盛世，處光華之顯時，豈可不庶幾夙夜，以永衆譽，弘申伯之美，致周、邵之事乎？語曰：“不患無位，患所以立。。，。？、功績未卒，太公殂隕，賢胤承統，以繼洪業。。，。

雖說家中世代都有做官的人，而他卻性情凶狠殘忍，當地視他爲禍患。。，。庶斯奉以周旋兮，要既死而後已。。，。然而世俗的儒士，認爲文德可以振興，武功應當廢止，于是廢棄了****之禮，廢止講習戰陣之法，所以狡猾的賊寇趁著逭時國家沒有防備而肆無忌憚。。，。”褒曰：“彼來求我，非弟之過，請甘其罪。。，。

執法者以根知名，私語行事人使不加力，既而載出城外，根得蘇。。，。夫言行君子之樞機，賞罰理國之綱紀。。，。羌戎還沒有出動軍隊，臣子已經預見到他們將要反叛；馬賢的部隊剛剛出發，臣子就明確地知道他一定會失敗。。，。；

荀或于是鼓動曹操說：“從前晉文公接納周襄王，而諸侯像影子一般跟隨著晉；漢高祖爲義帝戴孝，而天下人心歸附。。，。；永建五年，封廣弟文爲樂城亭侯。。，。出紫宮之肅肅兮，集大微之阆阆。。，。孔子說：‘如果有人任用我的話，三年就會有成就。。，。後來命史昭以他爲鄉啬夫，仁義教化大大風行，百姓只知啬夫，不知郡縣之官。。，。

當初，寅武母親生窦武時還生下一條蛇，把蛇送到樹林裏。。，。至憂至重，可不熟慮！悠悠萬事，唯此爲大，國之興衰，在此一舉。。，。！從今以後強盜被郡府及其它郡縣所發現，第一次，部吏都要依法處理，尉官貶品級一等，令長用三月俸祿贖罪；第二次，尉官免職，令長貶品級一等；第三次以上，令長免去官職。。，。；

俊與荊州刺史徐璆及秦颉合兵萬八千人圍弘，自六月至八月不拔。。，。當時魏郡太守暗示縣吏索取賄賂，陳球不理，太守因而大怒並鞭打督郵，想讓他趕走陳球。。，。臣誠知阿谀有福，深言近禍，豈敢隱心以避誅責乎！臣生長邊遠，希涉紫庭，恢懾失守，言不盡心。。，。！今欲張太平之紀綱，立至化之基趾，齊民財之豐寡，正風俗之奢儉，非井田實莫由也。。，。時，大將軍何進欲誅宦官，召允與謀事，請爲從事中郎，轉河南尹。。，。