應該追究他們的本意，割去不合典制的部分而不聽從。。，。務進仁賢以任時政，不過數人，則風俗自化矣。。，。及馬援卒于師，軍士多溫濕疾病，死者太半。。，。而現在對黨人的禁锢包括到他們的五族，既違背了經典的條文，也違反普通的法令。。，。”長樂衛尉铎顯、廷尉綦母參、司隸校尉崔據反問說：“以前朝廷之所以放棄西域，是因爲它對中原無益而費用難以供應。。，。、

永平元年，特封英舅子許昌爲龍舒侯。。，。難道是上天助長這動亂嗎？爲何他們的智勇竟這樣不能貫徹到底呢！前朝史書記載晉朝平原華嬌，說他的父親光祿大夫華表，屢次談到他祖父魏國太尉華歆說過“當世人贊賞皇甫嵩的不居功，汝豫之戰，歸功于朱儁，戰勝張角，歸功于盧植，不誇耀名聲爭論功績，自己不去占有這些。。，。？！

’《詩》說：‘孝子的孝長久不竭，永久地賜與他的族人。。，。俗吏苟合，阿意面從，進無謇謇之志，卻無退思之念，患之甚久。。，。颎凡破西羌，斬首二萬三千級，獲生口數萬人，馬牛羊八百萬頭，降者萬余落。。，。’”在家八年，征拜議郎、谏議大夫，正言極辭，無改于舊。。，。、應該廣泛挑選名儒中有威望明白通達政事的人，擔任太子太傅，束宮及各王國，將官屬置備完全。。，。任職三年，因病請求辭職，朝廷不同意。。，。

”豐曰：“公貌寬而內忌，不亮吾忠，而吾數以至言許之。。，。然則盜賊何從而銷，太平何由而作乎？《詩》雲：“莫肯念亂，誰無父母？”百姓不足，君誰與足？可無思哉！可無思哉！《述赦篇》曰：凡療病者，必知脈之虛實，氣之所結，然後爲之方，故疾可愈而壽可長也。。，。？！說：“古時候死了的人，就扔在荒野裏。。，。陳龜臨行時上疏說道：臣陳龜世代蒙皇恩，馳騁邊陲，即使得以展鷹犬之用，死于胡虜之地，魂魄屍骨回不來，被狐狸所享用，但仍無法承擔重責，報答半點皇恩。。，。討擊黃巾別帥，大破之，與左中郎將皇甫嵩、右中郎將朱俊等受降數十萬。。，。、

山陽張儉被中常侍侯覽所仇恨，侯覽把刪去告發人姓名的文書下發到州郡，點名逮捕張儉。。，。二位君王以淳厚賢淑守道，成名于先日；安豐以佐命大德，顯赫于中興之時。。，。；”時，三公每缺，議者歸之，累見征命，遂不起，閉門懸車，棲遲養老。。，。姜肱兄弟爭相去死，賊于是放了他倆，只搶走了衣物資財。。，。