或許有些人一定會說：‘朝廷在貞觀年間就曾經將歸降的胡人安置在河曲之地，並且都相安無事，現在對這種作法又有什麽可懷疑的呢！’事情雖然與貞觀時期相同，但具體的形勢卻早已發生了變化，陛下對此不可不多加考慮。。，。！　　[9]或告文昌右丞周興與丘神通謀，太後命來俊臣鞫之，俊臣與興方推事對食，謂興曰：“囚多不承，當爲何法？”興曰：“此甚易耳！取大甕，以炭四周炙之，令囚入中，何事不承！”俊臣及索大甕，火圍如興法，因起謂興曰：“有內狀推兄，請兄入此甕！”興惶恐叩頭伏罪。。，。？！　　[24]丁亥（十七日），唐朝冊封回纥可汗爲英武威遠毗伽阙可汗，並把肅宗的小女兒甯國公主嫁給回纥可汗爲妻。。，。　　[9]秋季，七月，甲戌（初三），武則天回到宮中。。，。肅宗曾經身體有病，占蔔者說是因爲山河在作祟，于是王就請求派宦官與女巫乘驿馬分別去禱告天下的名山、大河。。，。、

王世充派魏隱等將領攻擊王君廓，王君廓僞裝逃跑，設下埋伏，大敗鄭兵，于是又向東攻占到管城後回軍。。，。　　處羅可汗又打算取並州以安置楊政道，他部下群臣大多以爲不可，處羅說：“我父親喪失了國家，靠隋朝才得立爲汗，如此大恩不能忘卻。。，。韋後任命刑部尚書裴談、工部尚書張錫爲同中書門下三品，讓他們仍然擔任東都留守。。，。、

葉護奏以“軍中馬少，請留其兵于沙苑，自歸取馬，還爲陛下掃除範陽余孽。。，。　　[1]春季，正月，甲申朔（初一），唐朝改年號爲嗣聖，大赦天下罪人。。，。陛下修造佛像以成就來世的因緣，哪裏比得上赈濟百姓以求得現世的效應呢？”監察禦史張廷也上疏谏阻道：“臣從當前治理國家的需要來說，則應首先考慮邊境地區的防務，增加國庫儲備，使百姓得以休養生息；從佛教教義方面來看，則應當拯救衆生的苦難，消除各種追求形象的做法，崇尚清靜無爲。。，。；？

　　[21]壬子（十九日），唐任命顯州道行台楊士林爲行台尚書令。。，。三月，己亥（十二日），碛西節度使阿史那獻攻克碎葉等鎮，活捉都擔並將其斬首，招降了他的部落共二萬余帳。。，。　　[19]十一月，辛巳（初二），契族首領何力率領本部落六千多家前往沙州投降大唐，太宗下诏將他們安置在甘、涼之間，任命何力爲左領軍將軍。。，。、”這時，回纥葉護要按約定辦事。。，。”孝逸從之，引兵擊超，超夜遁，進擊敬猷，敬猷脫身走。。，。

　　癸未（二十八日），颉利可汗前進到渭水便橋的北岸，派遣他的親信執失思力入京晉見太宗，以便觀察唐的情況。。，。齊府兵曹杜行敏等陰謀執，左右及吏民非同謀者無不響應。。，。銑帥群臣缌缞布帻詣軍門，曰：“當死者唯銑耳，百姓無罪，願不殺掠。。，。

　　慎矜與術士史敬忠善，敬忠言天下將亂，勸慎矜于臨汝山中買莊爲避亂之所。。，。上曰：“獠依阻山林，時出鼠竊，乃其常俗；牧守苟能撫以恩信，自然帥服，安可輕動幹戈，漁獵其民，比之禽獸，豈爲民父母之意邪！”竟不許。。，。；！那些投向叛軍的官吏都是陛下的親戚，或是一些功臣的子孫，現在如果一概以叛逆罪把他們處死，恐怕有違陛下的仁恕之道。。，。戊辰（十七日），魏徵去世，太宗命九品以上文武百官均去奔喪，賜給手持羽葆的儀仗隊和吹鼓手，陪葬在昭陵。。，。現在雖已將他們處以極刑，恐怕仍不足以謝罪。。，。　　君廓在州，驕縱多不法，征入朝。。，。

裴懷古才到五嶺，就立即飛遞書信給歐陽倩曉以利害禍福，歐陽倩等派人迎降，並且說：“由于受官吏欺淩威逼，我們才興兵自救。。，。稱帝以後，居于深宮之中，大將難得見他的面，都是通過嚴莊向安祿山報告。。，。叛軍的遊兵至大和關，離鳳翔五十裏，肅宗在鳳翔大爲驚駭，進行戒嚴。。，。龜茲大爲震動，守城將士多棄城逃走。。，。

人心所見，互有不同，苟論難往來，務求至當，舍己從人，亦複何傷！比來或護己之短，遂成怨隙，或苟避私怨，知非不正，順一人之顔情，爲兆民之深患，此乃亡國之政也。。，。！許紹派兒子許智仁及其錄事參軍李弘節等人追到西陵，大敗蕭銑的軍隊，活捉陳普環。。，。戊午（二十一日），拔野古、仆骨、同羅、奚族首領率衆投降唐朝。。，。、那此求佛的人並未能驗證將來福祉，卻反而在過去受盡苦罪。。，。　　[11]庚辰，上禦翠微殿，問侍臣曰：“自古帝王雖平定中夏，不能服戎、狄。。，。、