因謂家奴吉兒曰："爾將四郎所留者一訪之。。。又給我鋪上毛作的貴重的褥子，是用一百只的毛織成的。。，。李順就問那領路的說："這裏是什麽地方？如果韓滉問我，我該說是誰給他捎的信呢？"領路人說："這裏是東海的仙島廣桑山，當年魯國的宣父仲尼（即孔子，名丘字仲尼，唐太宗貞觀十一年李世民下诏尊孔子爲"宣父"）得道成了天界的仙官，就由他管轄治理這廣桑島。。，。？

見他不出聲，衛士們大怒，一聲聲喊叫著"殺了他！""射死他！"杜子春仍是不出聲，那個大將軍只好怒氣沖沖地帶著隊伍走了。。，。！有這本經的是當代的老師，接受了傳授的就是弟子，不能對富貴的人就特別看重，對貧賤的人就特別輕視，誰違反了這個傳授《陰符經》的規則，就會損壽二十年。。，。旭因求長生久視之道，密受隱訣。。，。

羅公遠說："大家可以到津亭上去了。。。鄭君到埋他的地方去看，什麽也沒有了，同時銀子也煉成了，那個人從此沒有再出現。。，。（出《驚聽錄》）　　嵩山道士韋老師，性情沈默，少言寡語，不知他憑著什麽樣的道術成了神仙。。，。今人采樵，或有見其妪，身衣藤葉，行疾如飛。。，。

是以人共寶惜，故繁盛異于常花。。，。十四日，稱疾而卒，有仙鶴三十六只，翔集庭宇。。，。花木象琉璃寶玉的形狀，風一吹動，就發出象樂曲一樣的聲音，铿锵和諧雅致。。，。

雲："某師姜玄辨，至德中，于九龍觀舍力焚香數歲，因拾得殘缺經四五紙，是太上役使六丁法，咒術備足，乃選深山幽谷無人迹處，依法作壇持咒，晝夜精勤。。，。主人戲言"無宿處，道士能壁上睡，即相容。。，。養汝神，放諸奢，從至儉，勤齋戒，節飲食，絕五谷，去膻腥，鳴天鼓，飲玉槳，蕩華池，叩金梁。。，。伸手去摘它，它就縮回去，不去取它，它又出來。。，。田璆、鄧韶喝多了，走得又很疲倦，要求到盤筵暫時小憩。。，。、

一共找去了四十多人，我就跟使者去了，與薛大仙和一位姓崔的少府飲酒奏樂玩了一夜，等我醒來時，病就好了。。，。仆仆先生說："我是道人，不想和當官的接觸。。，。二子相顧愧駭，然欲以多窮之，即賦兩句以援喜曰："大若烈士膽，圓如戴馬纓。。，。丞相王導的表弟王敦當時任荊州和江州刺史。。。

"于是陳伯就去侍奉崔仲卿，得到了他的仙方，結果也得以長生不老。。，。我和你見到的道術還是微不足道的，未到達那玄妙精微的境地。。，。一旦修道成功，升入九天仙界，那時壽命就和日、月、星一樣，億萬年長存永在了。。，。、群僧激怒，欲以力制，詞色愈悖。。，。

他見了我便笑道：'你還在這兒呢？這不也是很有恒心嗎？你的病已經好了，知道嗎？'我說：'不知道。。，。？出後，詢陰隱客家，時人雲："已三四世矣。。，。子能賢于宣文邪？"生曰："不然，獨不見阮生著《無鬼論》，精辨宏贍，人不能屈，果至見鬼乎？且公骨肉間，旦夕當有遘疾沈困者，苟晏安鸩毒則已，或（或原作成，據《唐阙史》改）五常粗備，漬（漬原作請，據《唐阙史》改）以七情，孰忍視溺而不援哉？"公愈怒，立命械系之。。，。？不管多麽厚的土地，多麽寬的海洋，八極多麽遙遠，萬方那麽廣大，我一念之間都可以上下縱橫升降飛騰，什麽也阻擋不了我。。，。

後來他在雞剛叫的時候出去，天亮時悄悄地回來，在籬笆外偷偷地窺視自己的家，看見一個年輕女子從甕中出來，到竈下去點火。。，。皇帝發怒了，命令力士用油包把他包起來，放在榨油機下面，將他壓死後埋了起來。。，。世多學者，與儒家分途，務尚儉約，頗毀孔子。。，。

（出《宣室志》）清河公房建，居住在含山郡，性情崇尚奇異，信奉道教。。，。既然讓我們融洽相遇，那金丹大藥之事，可以讓我們聽一聽嗎？我們是俗骨凡胎，老朽不堪，確實需要庇蔭保護。。，。？"梅君說："我是壽春人，到這裏來拜訪一個親友，也就要回去了。。，。或有人偷杏者，虎逐之到家，齧至死。。，。

正見抱而撫憐之，以爲常矣，由此汲水歸遲者數四。。，。一個人如果能夠修身養性，運氣煉身，那麽萬神都會來到他的心中。。，。巫炎二百歲時，服用水銀，身體和靈魂一起升天。。，。"詩中寫道："谪居蓬島別瑤池，春媚煙花有所思。。，。"馬士良嚇壞了，趴伏在地請求解救他。。，。又派人到路上去截住顔真卿，沒有來得及。。，。