"盧子蒂懵然，而語之曰："心多妄想，腹漏精溢，即虛實可知矣。。，。爾輩圓首橫目，曾不傷急，而乃瞷然笑侮，幸人危禍，一至此哉。。，。那些人問王可交今天是幾月幾日，王可交說："三月三日呀。。，。

吾下界俗人，妄意求道，精神心力，夙夜勤勞，于今六十載矣，而曾無影響。。，。後漢盧景裕、景祚、景富、景融兄弟四人，都是帝王的老師，因此被稱爲帝師。。，。、頃之，陶君啓神仙何代人，何以至此？既獲拜侍，願怯未悟。。，。？每次參禅完畢，他或許喝一點藥汁，也不知那藥是什麽名。。，。

初僧飲酒，未入其直，及收具，于座下得錢二千。。，。她的丈夫家裏貧窮而努力種田，楊氏也很嚴守婦道，丈夫家族的人都把她看作勤勞盡力的新媳婦。。，。"還說常有八個天使在她身邊陪著，兩個童子青衣戴冠，八個天使都穿黃衣，又有兩個天神在她門口把守，日夜護衛她。。，。我之所以能這樣，是因爲我的形體和道完全融合在一起了。。，。

上面這五種病症，都像刀鋸一樣天天傷害著你的身子，像利斧一樣砍殺著你的生命，盡管你有志于長生，但你若不清除這五種頑症，就是再刻苦修煉也是徒勞無功。。，。茂實把金子投到井中，王夐抽去竹杖，讓茂實悄悄躺進被子中。。，。昭潛于古殿之西間，及夜，風清月皎，見階前有三美女，笑語而至，揖讓升于花茵，以犀杯酌酒而進之。。，。劉根說，"當年我進山學道，沒有不去的地方。。，。

有位叫周郭藩的進士寫了一首詩記述這件事："澄水一百步，世名譚子池。。，。十多歲時，有個女道士從劍州遊曆外縣，經過他家，父母因爲他慕道，托付女道士保護他。。，。列仙功業只如此，直上三清第一天。。，。

老人狀如五十許人，面有童子之色，肌膚光華，不與俗同。。，。老人說：'你不應該長住在這裏。。。（出《神仙感遇傳》）　　唐朝有一位禦史姚生，罷官以後住在蒲州東面的一座小城。。，。代宗大曆元年丙午月時，譚宜突然回到家中，穿著羽毛做的衣服，戴著繡有雲霞圖案的帽子，一看就是一位神仙。。，。現在我要去和幾位真君一塊清除妖魔，需要暫時離開這裏，到江河湖海去巡遊。。，。（出（仙傳拾遺》）　　蕭史是位仙人，不知道他是什麽時候得道成仙的，看容貌像是二十來歲的人。。，。

十歲拿筆就能寫成文章，動靜嬉戲，都用筆墨來表達。。，。旋見所衣之衣，因風化爲花片蝶翅而揚空中。。，。李常在三十年後住進地肺山中，又娶了一房妻室。。，。

素聞湘名，乃邀相見，延禮甚異之。。，。到第二天早晨，老頭兒失蹤了，只有銀盂在那裏。。，。

宴會進行當中，王母又讓侍女更換桌上的果品。。，。"溫公再三再四地叩頭哀求，然而真君始終是滿含怒氣不答應。。，。如果到了山中，看到一棵大樹，應該共同在樹下躲避。。，。窮途末路，無可奈何，又仰天長歎起來。。，。遊伊洛之間，道士浮丘公，接以上嵩山，三十余年。。，。蔡經後來突然身體變得像火一樣發熱，要求家裏人用冷水澆他。。，。

"孔子就命三位年輕人坐好，指點《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》和《春秋》等六經篇目給他們看。。，。、聽說我爺爺在隋朝開皇四年過生日那天，自己用繩子下到南山下，不知到底哪兒去了。。，。

食頃，鶴已擒得白兔來，令投釜中，固濟煉之。。，。他名叫王夐，年約四十多歲，傭作的工錢每月五百錢。。，。于是引導王卿進入院內，來到廚下。。，。後于長安賣藥，方買藥者多，抖擻葫蘆已空，內只有一丸出，極大光明，安于掌中，謂人曰："百余年人間賣藥，過卻億兆之人，無一人肯把錢買藥吃，深可哀哉！今之自吃卻。。，。！一眨眼的工夫滾滾的浪濤湧到杜子春的坐位前，他仍是端端正正坐著連眼皮也不眨一下。。，。陳生伺傭者出，于房內搜而觀之，得書二卷，不喻其旨，遂藏之。。，。