"女幾就跟著仙人走了，在山上住了許多年，人們常常見到她。。，。雖治世事而心敬道，直以暗昧，多所不了，唯願道君有以教之。。，。

倘吾子塵牢可逾，俗桎可脫，自今十五年後，待子于三十六峰，願珍重自愛。。，。"杜子春知道孤兒寡母大多流落在淮南，就來到揚州，買了一百頃良田，在城中蓋了府宅，在重要的路口建了一百多間房子，遍召孤兒寡母分住在各個府宅裏。。，。她更善于制作飛仙蓋，用一鈎絲線，分成三段，染成五種顔色，繡成五層金蓋，其中有十洲三島、天人玉女、台殿麟鳳的繡像。。，。、（出《仙傳拾遺》及《宣室志》）　　孫思邈是雍州華原人。。。三年以外，吃的人可以延年益壽，白發可以變黑。。，。

漢代的窦太後崇尚老子的著作，孝文帝及窦氏家族人人都必須讀老子的書，讀後都獲益匪淺。。，。"其家驚異，因質問逸人曰："所謂程斬邪者誰邪？"逸人曰："吾學于師氏歸氏龍虎斬邪符箓。。，。？其花欲開，探報分數，節使賓僚官屬，繼日賞玩。。，。方平告經曰："吾鞭不可妄得也。。。珏以新節度使同姓名，極用自驚，乃改名寬。。，。"說罷拿了一經授給阮基，阮基忙跪下接了過來，見經上題知是《太上救苦經》。。，。

經月余，忽有人送食于女，甘香殊異。。，。"道場中經常有兩只虎、五只麒麟和兩只青鸾，或前或後，或飛或鳴。。，。、"欲笞之，茅君長跪謝曰："某受命上天，當應得道，事不兩遂，違遠供養，雖日多無益，今乃能使家門平安，父母壽考。。，。"第二天，安期先生果然到來，乘著駿驎，穿著朱紅衣服，戴著遠遊冠，腰挂玉佩以及虎頭般革囊，看他的年齡大約二十多歲，潔白嚴整，大約有六七個仙人隨著他，都拿著符節奉衛著。。，。彌明啞然失笑說："你的詩如此而已嗎？"就袖著手聳聳肩，倚著北牆坐著，對劉師服說："我不明白世俗上的字，你替我寫。。，。？

在民間三百余年，後入西嶽山去，不複還也。。，。所以君誇容鬓，尚未凋零，固止绮羅，貪窮典籍。。，。而猶不愈，當如卿何！"八百曰："吾瘡不愈，須人舐之當可。。，。！（出《洞冥記》）　　孟岐是清河的一位隱居的高士，已經有七百歲了。。，。

現在我受到東海青童君、東華君的召請，必須離開人間。。，。、放在膝上，呵斥那個僧人道："好個粗野的師傅，竟敢如此無禮。。，。子但愛精握固，閉氣吞液，氣化爲血，血化爲精，精化爲神，神化爲液，液化爲骨。。，。宣宗皇帝大中十四年，嚴士則到建安上任時，路過江南，當時蕭相公正在浙東觀察民風，在桂樓設宴招待他，他只喝了幾杯酒，別的什麽也沒吃。。，。爲道者精則可矣，有精而不勤，能而不專，無益也。。，。"于是王喬就洗了澡吃了藥，自己躺進玉棺中。。，。

有老胡人一見，遂匍匐禮手曰："郎君的入南越王趙佗墓中來；不然者，不合得斯寶。。，。；張山人對曹王說："不可發怒責備他，只可按禮節向他求請。。，。李懷仙派金參軍拿著酒脯，到石巨的住宅來，進行祭祀。。，。那個道士回頭看見了他，就站住對他說："你這個人可以教啊。。，。其前有白陽池，即太上老君遊宴之所，後有登真洞，與青城、峨眉、青衣山、西玄山洞府相通，故爲二十四化之首也。。，。、