初，迎立靈帝，道路流言悝恨不得立，欲抄征書，而中常侍鄭飒、中黃門董騰並任俠通剽輕，數與悝交通。。，。、應劭爭辯說：“鮮卑速在漠北，像犬羊那樣結成群，沒有君長之首領，沒有蓋好居住的房屋，而且天性貪婪殘暴，不遵守信義，所以多次侵犯邊塞，而且從不安甯。。，。宦官們感到事情緊迫，于是一同誹謗劉陶說：“先前張角事發，朝廷下诏以示威嚴恩澤，自此以來，各個悔改。。，。

臣聞守文之世，德高者位尊；倉卒之時，功多者賞厚。。，。；神明郁其特起，遂偃蹇而上跻，轶雲雨于太半，虹霓回帶于棼楣，雖輕迅與僄狡，猶愕眙而不敢階。。，。

明年正月，勇至樓蘭，以鄯善歸附，特加三綏。。，。夫賢人君子斷獄，其必主于此乎？郭躬起自佐史，小大之獄必察焉。。，。？況且西域之人沒要求什麽別的，他們來此，不過是爲了食物而已。。，。莎車遂將，龜茲等因各退散，自是威震西域。。，。論曰：漢自中世以下，閹豎擅恣，故俗遂以遁身矯潔放言爲高。。，。

你若和我一起率烏桓的部衆來起兵，說不定可以成就大事業。。，。養身之人以練神爲首務，安國家者以集賢爲要道。。，。天于大漢，殷勤不已，故屢出祅變，以當譴責，欲令人君感悟，改危即安。。，。時，靈帝政化衰缺，四方兵寇，焉以爲刺史威輕，既不能禁，且用非其人，辄增暴亂，乃建議改置牧伯，鎮安方夏，清選重臣，以居其任。。，。

來吃飯的人根據自己的飯量取用，拿得過多鬼就會使他生病。。，。共擔任一次司空，兩次司徒，三次太尉，又任太傅．他所征辟任命的人，都是天下名士。。，。他知道傅燮性情剛烈，有道義，害怕他不能委曲求全而不免一死，便進谏說：“國家動亂，使得大人不能被朝廷容納。。，。爲什麽呢？道義爲重人爲輕，事情沒辦法平息的緣故。。，。？

臣實不能將自己排在這些有德者之中，只是私下羨慕古人的才德。。，。時，公沙穆來遊太學，無資糧，乃變服客傭，爲祐賃舂。。，。

”成感其義，乃將燮乘江東入下，入徐州界內，令變名姓爲酒家傭，而成賣蔔于市。。，。此二王者，雖有聖德，假使時無失道之過，無由逼而取也。。，。後來自己又疑惑不定說：“這些人沒有罪遇，只是跟隨他們的主子罷了。。，。

刺史鄧盛聽到後派出驿車征召王允擔任別駕從事。。。現在冀州強大充實，但韓馥才能平庸，可暗中約公孫瓒率領軍隊南下，韓馥得知後必然害怕恐懼。。，。張邈就派人欺騙荀或說：“邑豎裏來幫助曹使君打陶謙，應趕緊供應他軍需物資。。，。”造就是商的後裔宋襄公敗于泓水的原因了。。。陳蕃、實武被誅，樂巴因是他們的同黨，故又被貶爲永昌太守。。，。、

再說勝敗難料，不如把軍隊駐紮下來，向他顯示武力，公孫瓒必定會悔過而來謝罪，這是所謂不戰而使人屈服的辦法啊。。，。陳寇知道後辭謝使者說：“我久已自絕于人事應酬了，現在只是戴著頭巾待終而己。。，。案尚書故事，無乳母爵邑之制，唯先帝時阿母王聖爲野王君。。，。

時人或疑仁孝前後之證，笃乃論之曰：觀夫仁孝之辯，紛然異端，互引典文，代取事據，可謂笃論矣。。，。董樂、楊奉兵敗，死了的百官士卒數不清。。，。、加兵戎未戢，四方離散，是陛下焦心毀顔，坐以待旦之時也。。，。終與廖交善，以書戒之曰：終聞堯、舜之民，可比屋而封；桀、纣之民，可比屋而誅，何者？堯、舜爲之堤防，桀、纣示之驕奢故也。。，。；？、

有人間第五倫說：“您有私心嗎？”他回答說：“從前有人送給我千裏馬，我雖然沒有接受，但每次三公要推舉人才，心中總不能忘記送馬之人，但也最終沒有使用他。。，。？卓茂、文翁、召父等人，都痛恨嚴刑苛法，極力崇尚溫和寬厚。。，。、”锺皓的侄兒锺瑾的母親是李膺的姑母。。。