德璘謂女所制，凝（"凝"原作"疑"，據明抄本改）思頗悅，喜暢可知。。，。在京百官朝集，惠炤亦騎杖執策，立于武成之後。。，。于朝天嶺遇一老人，髭發皎白，顔色璎孺，肌膚如玉。。，。

元帝當年還很小，是他把珍珠咽到肚子裏，反說是左右侍人偷去了，于是就燒烤魚眼來詛咒偷珠人。。，。因爲諸火遮繞，驅之令入縣門，及入則不見火，心中火亦盡。。，。後來他兒子邢璹和王鉷共同謀反，邢璹全家都被朝廷誅殺，這也是他的報應啊。。，。"這時正當八月庚子日巳時，闖公奏請武帝讓沈約把武帝卦上的一支蓍草交給自己，占完之後，把蓍草放在青蒲墊子上就退回到原處。。，。半夜中忽然看見神人，驚嚇而死，她的顔色並不改變。。，。"不久，刺史南郡王義宣謀反，玄季力量薄弱，不能使自己堅持正義，隨附反叛。。，。

"老母就說："酒讓奴婢作，量也是讓奴婢量。。，。在這之前，一行就已信奉佛教，在嵩山跟隨普寂師父修習。。，。但是知感最終也沒有免除彼征召，只好去當了鄉兵。。，。一天晚上，忽然有只大狐狸在庭院裏鳴叫。。，。

（出《補錄記傳》）　　唐朝的胡激是前任嶺南節度使胡誕的兒子。。。他們商議說："董進朝常念金剛經，用一分的功德祝福庇祐冥司，我等蒙受他的恩惠，怎麽能殺他呢？必須枉命來等待他，如果這個人走去其他地方，我們就沒有什麽可抓的了。。，。？有人責怪他，他便在竹竿上題詩道："欲知吾道廓，不與物情違。。，。

僧問之，曰："某非人也，姓許名道坤，唐初爲夔牧，以貪殘暴虐，殁受業報，爲滟滪堆龍王三千年，于今二百四十年矣。。，。過了幾天，韋丹去算命，胡蘆先生倒穿著鞋在門前迎接，很高興地對韋丹說："翹首而望好幾天了，爲什麽來得這麽晚？"韋丹說："我這次來拜見你，是求你給我算命。。，。？石斌突然暴病身亡，已經兩天了，石勒說："我聽說虢國太子死後，扁鵲能讓他複生。。，。覺有人在頭上語曰："李懷玉，汝富貴時至。。，。

謹守戒行，誦讀經書十多萬言，後到長幹寺。。，。"宣王乃殺祝以兼謝焉，又無益，皆爲人而至，祝亦曰："我焉知之，奈何以此爲罪而殺臣也？"後三年，宣王遊圃田，從人滿野。。，。？他頓時省悟過來，急忙爬到了樹上，樹上的鳥一直沒有飛走。。，。他對黃知感說："如果你能把妻子的頭發拿來，我就免除你去當鄉兵。。，。

精勤艱苦，又三十年，事費複備，則又複寫像焉。。，。遺體葬于臨漳西紫山間，就是石虎爲他修造的墳地。。，。"妙寂撫著丈夫的肩痛哭一場，于是被她妹妹叫醒了。。，。

二金人謂文度曰："汝何爲來地府中？我今挈汝歸生途，慎無恐。。，。？姐姐很困難，的確很難辦成，我的隨身衣服，對于已經死去的人已經沒有什麽用處了，現在也並沒有破，用這些東西來做功德吧。。，。

未幾之間，便遇惡疾，不經一年而死。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐朝廣南節度使的下屬元隨軍將鍾大夫，忘記他叫什麽名了，晚年流落，旅居在陵州，大多數時日住在佛寺裏。。，。僧入焚香擊磬，呼和尚者三，其夫人安然而産一女。。，。澄常常派弟子到西域去買香，有一次，買香的正在道上，澄對其余弟子說，他在手掌上看見這個買香的弟子在某處被搶劫，面臨死的危險。。，。攻取遂甯，躬率百夫，直冒矢石。。，。會赦得歸，乘船渡海，遇浪漂沒，同船人並死。。，。

谏公夏日，常于中入寂，或補毳事。。，。其一室是汝主房也，汝主在寺，以愛吹尺八，谪在人間。。，。"賀道力說："你一向不相信佛教，今天怎麽見你大不一樣了呢？"淮之莊重地說："精神確實是不會死滅的，佛教不能不相信。。，。？若舌朽滅，知誦無功，若舌如初，爲起一塔，庶生俗信。。，。屍體柔軟兼有香味，容貌自然和悅。。，。