《春秋傳》曰：‘大祫者何？合祭也。。。？，《禮記》中說，人君砍伐一草一木不合季節，稱這種行爲是不孝敬。。，。建武二十年，張純代替朱浮任太仆。。，。而玺書盛稱蜀、漢二主，三分鼎足之權，任囂、尉佗之謀，竊自痛傷。。，。、耿弁入宮到床下請求單獨交談，乘機勸說道：“現在更始帝政治不清明，君臣淫亂，各位將領專權于京郊，權貴皇親橫行于京城。。，。先是，長沙有孝子古初，遭父喪未葬，鄰人失火，初匍匐柩上，以身扞火，火爲之滅。。，。

”冬十一月，安息國派遣使者前來貢獻獅子及條枝國的駝烏。。，。建初中爲彭城令，一州大旱，統推陰陽消伏，縣界蒙澤。。，。光武帝認爲二幹石長吏大多不稱職，時有一點點小過失的，就非罷免不可。。，。經傳上不是說過嗎：‘整天吃得飽飽的，不把心思用在道義上，要想成就大事，太困難了呀！’現在末世貴族外戚等食俸祿的人，穿得暖吃得好，乘坐好車驅趕良馬，而像面對牆壁一樣不學無術，不知道善惡，這本來就是所以招致災禍和衰敗的原因。。，。！

诏報曰：“東州新平，大將軍之功也。。，。他的父親曹充，掌握《慶氏禮》，建武中期任博士，跟從皇帝巡視岱宗，制定封禅禮儀，回來後，受诏命商帝巡視岱宗，制定封禅禮儀，回來後，受诏命商後，曹充向皇帝進言說：“漢又一次受天命，仍有封禅之事，可是禮樂敗壞缺損，不能讓後代效仿。。，。又爲何驚怪疑惑，依從俗儒亂言並自恃呢？《詩經，葛累》詩句“求福不回”，說的就是這個吧！圖谶的預測，衆多事變的驗證，這些都是您已經明了的。。，。？！我自己揣度，一天天一夜夜地越來越虛弱，不能與諸位大臣們相處始終。。，。

臣現在也希望陛下不要忘記河北的困境，小臣不敢忘巾車蒙赦的恩德。。，。跟隨光武帝到章陵，任命爲光祿大夫，派他拿著符節監督執金吾賈複等人平定邵陵、新息叛賊。。，。、希望相國與各位大臣共同商定國家大計。。。’毀廟和未毀廟的廟主都上升，與太祖一同祭祀，五年再盛祭。。，。後無子，美人虞氏子炳立，是爲沖帝。。，。

皇帝令司隸校尉、部刺史說；“蝗災爲害，水患又來，五谷不豐收，人民無隔夜糧。。，。；、又诏曰：“世以厚葬爲德，薄終爲鄙，至于富者奢僣，貧者單財，法令不能禁，禮義不能止，倉卒乃知其咎。。，。少府陰就子豐殺其妻郦邑公主，就坐自殺。。，。