又帝舅大將軍耿寶、皇後兄大鴻胪閻顯更相阿黨，遂枉殺太尉楊震，廢皇太子爲濟陰王。。，。、嘗出京師，欲息亭舍，亭吏止之，曰：“整頓灑埽，以待劉公，不可得止。。，。臣蒙受非常之恩寵，正趕上不必忌諱之政局，怎敢與那些受寵之人相同，而活在天地之間。。，。

”震曰：“如朝廷欲令三府辟召，故宜有尚書敕。。，。明帝時，公車因反支日不接受章奏，帝聽說後責怪說：“百姓荒廢農桑，遠道而來到朝廷，反而卻又拘泥于禁忌，這哪裹是爲政的本意呢!”于是便廢除了這一制度。。，。

劉寵從小接受父親的學業，由于通曉經典被舉薦焉孝廉，朝廷任命他爲柬平陵令，因爲他仁愛慈惠而被官吏百姓愛戴。。，。讓父死，歸葬颍川，雖一郡畢至，而名士無往者，讓甚恥之，寔乃獨吊焉。。，。夫政在大夫，孔子所疾；世卿持權，《春秋》以戒。。，。；緣陛下以至孝理天下，得萬國之歡心，不遣小國之臣，況超得備侯伯之位，故敢觸死爲超求衰，丐超余年。。，。黃昌懷疑她不像蜀都人，就詢問她從哪兒來。。，。

至使弱力少智之子，被穿帷敗，寄死不斂，冤枉窮困，不敢自理。。，。渙少好俠，尚氣力，數通剽輕少年。。，。”于是就任命左雄爲尚書，不久又遷任尚書令。。，。夫賢人君子斷獄，其必主于此乎？郭躬起自佐史，小大之獄必察焉。。，。？雖然人情事物有種種區別，內容形成也不相同，但是說到陶冶性情匡正風俗．其中的道理是一樣的。。，。

天地崩毀；民生塗炭，賴皇天垂命，漢室有靈，光武帝憑其天生英武，再創大業，他創基于眉冰凝結之上，立足于荊棘叢生之基，擢用賢才于普通百姓之間，建定功勳于社會混亂之時，倡導禮義于紛爭之日，恢複道義于分崩離析之年，因此而登高不險，任力不危；振興宏業，光複漠室，威光照四海，美名傳無窮。。，。；父親，爲縣吏，得罪于令，收將殺之。。，。耄年被病，豈可贊惟新之朝？”遂固辭。。，。？國今已陷受害之地，而陳倉保不拔之城，我可不煩兵動衆，而取全勝之功，將何救焉！”遂不聽。。，。！梁冀驕橫暴虐而不改悔，朝廷內外歎息痛恨，朱穆因是他從前的下屬，害怕他罪過太多招來禍害，便又上奏記勸谏說：古代的明君，一定有輔助德行之臣，規勸之宮，甚至在器物之上，刻上成功失敗之事，以防遣忘。。，。單于每次入朝行賀禮，望見種罱的墳墓，便哭泣祭祀。。，。

人君者，攝天下之政，秉四海之維，舉動不可以違聖法，進退不可以離道規。。，。明年，三府舉安能理劇，拜楚郡太守。。，。彪謂同志曰：“吾不西行，大禍不解。。，。袁氏之攻，狀若鬼神，梯沖舞吾樓上，鼓角鳴于地中，日窮月急，不遑啓處，鳥厄歸人，滀水陵高，汝當碎首于張燕，馳驟以告急。。，。左據丞谷、二崤之阻，表以太華、終南之山。。，。、

膺表欲按其罪，元群行賂宦豎，膺反坐輸作左校。。，。近北鄉侯薨，閻後兄弟及江京等亦共掩秘，遂有孫程手刃之事。。，。皇帝車駕多次到廣成苑，锺離意認爲打獵會荒廢政務，常常擋住車馬陳述勸谏設樂遊玩田獵之事，天子每次當即回宮。。，。

複被章雲酺前與河南張楷等謀反，逮詣廷尉。。，。初，貌至長安，盛稱東郡太守曹操忠誠于帝，操以此德于邈。。，。始命天子，五行初始，草創之時，三皇初起。。，。細微之過，便因此自責，所以舊典上三公沒有什麽大罪，便不會重問。。，。

陳忠處事詳審周密，增減有一定法度。。，。而今在任無複能省，及其還者，多召拜議郎、郎中。。，。、前司徒楊賜奏下诏書，切敕州郡，護送流民，會賜去位，不複捕錄。。，。今海內一統，唯黃巾造寇，納降無以勸善，討之足以懲惡。。，。崔篆落下淚說：“唉！刑罰不適當，便會使人落入陷阱。。，。！暢追恨之，更爲設法，諸受臧二千萬以上不自首實者，盡入財物；若其隱伏，使吏發屋伐樹，堙井夷竈，豪右大震。。，。；

寔陰見，乃起自整拂，呼命子孫，正色訓之曰：“夫人不可不自勉。。，。今身建不賞之功，體兼高人之德，而北面庸主，何以求安乎？”嵩曰：“夙夜在公，心不忘忠，何故不安？”忠曰：不然。。，。？三年，使谒者仆射裴茂诏關中諸將段煨等討李傕，夷三族。。，。

居無何，拜太常，诏賜禦府衣一襲，自所服冠帻绶，玉壺革帶，金錯鈎佩。。，。爲之奈何？”官屬皆曰：“今在危亡之地，死生從司馬。。，。？