時，太後兄衛尉馬廖，謹笃自守，不訓諸子。。，。六種權力掌在家門兮，朝綱受到摧落。。，。身穿溫仁恭敬的禮服啊，披上禮義的錦鏽衣裳。。，。

溫故而知新，議論通達明白，廉潔而有修養，行爲純正周到，雖然有前代的名儒，國家所器重的，如韋、平、孔、翟，這些人也不比他們更好。。，。、論曰：張皓、王龔，以推薦賢才著稱，至于他們的喜好薦才引善，保舉提拔人才，是仁人的天性。。，。、

濟北惠王劉壽母申貴人，穎川人，世代爲二千石吏。。，。及鄧皇後敗，而田貴人見幸，桓帝有建立之議。。，。聖人懂得這道理，所以纔說：‘孝道，是天之經、地之義、人之行。。，。、

桓帝末年，鮮卑、南匈奴及高句骊嗣子伯固一同反叛，進行侵略搶劫，四府推舉橋玄爲度遼將軍，給予黃鐵。。，。、”劉表的道德沒有超出其它人，但想躺著收取上天的命數，仿效三分天下，這簡直像木偶人一樣地愚蠢。。，。處理冤案訴訟，則用《春秋》大義進行推斷。。，。

笃聞，乃爲書止文德曰：夫道之將廢，所謂命也。。，。死去的上谷太守高焉，死去的甘陵相姚貢，袁紹貪婪地向他們要錢，錢沒有備齊，二人一齊斃命。。，。文章煥以粲爛兮，美紛纭以從風。。，。”凡此三者，君所獨行而臣不得同也。。，。

軍中下屬認爲力量不夠抵擋，叩頭阻攔制止他。。，。吏人莫敢近者，唯前孝廉裴瑜送到崤渑之間，大言于道傍曰：“明府摧折虐臣，選德報國，如其獲罪，足以垂名竹帛，願不憂不懼。。，。爲官敷十年，他吃粗食穿布衣，家中沒有多余的財産。。，。允性剛棱疾惡，初懼董卓豺狼，故折節圖之。。，。

榮耀逐漸增加，全是因爲君的獎助，猶如仲尼自稱不如顔淵，李生厚贊賈複一樣。。，。興平二年中，曹操將兖州各城全部收複，在巨野擊敗呂布，呂布東逃投奔劉備。。，。況今德政赫赫，股肱惟衣，彼豈贊成其謀，造亂長寇哉？其不然。。，。？

所在燔燒官府，劫略聚邑，州郡失據，長吏多逃亡。。，。賢明睿智的人對此淡泊，不丟棄自己所安于的生活。。，。他爲人苛刻，缺少恩惠，喜歡韓非的學術。。，。起初，在平帝時候，漠中人錫光擔任交肚太守，他引導夷民，慢慢用禮義影響他們。。，。大將軍梁商邀他入府任從事中郎，對他很敬重。。，。所以臣頂霜踏雪，不畏辛勞，實在指望一次勝利的運氣，從而建立一生的功業。。，。

張魯因爲劉璋胡塗懦弱，不再順從。。，。時大將軍窦憲將兵屯武威，天下州郡遠近莫不修禮遺，恂奉公不阿，爲憲所奏免。。，。處理事情通達幹練，明確解釋朝廷典章。。，。