養身者以練神爲寶，安國者以積賢爲道。。，。四年，純等遂與烏桓大人共連盟，攻薊下，燔燒城郭，虜略百姓，殺護烏桓校尉箕稠、右北平太守劉政、遼東太守陽終等，衆至十余萬，屯肥如。。，。、初，朝議以州郡相黨，人情比周，乃制婚姻之家及兩州人士不得對相監臨。。，。

皇甫規斬殺了好幾個敵人的首級，敵寇于是撤退。。，。因此道德認爲仁義不淳厚，淳樸把禮法當做賊。。，。爲人美姿貌，大音聲，言事辯慧。。，。

臣恐威權外假，歸之良難，虎翼一奮，卒不可制。。，。公孫瓒仗恃自己的才幹和勢力，不愛惜百姓，專記別人的過失而不記別人的好處，一點小怨仇必定報複，州裹有德之士名聲超過他的，他必定加上罪名而殺害。。，。于是靈草冬季開花，神樹繁盛叢生，石山高峻險要，金石峥嵘。。，。像王允擁戴董卓來利用他的權勢，等待可利用的時機來懲處他的罪行，到這個時候，天下的災禍都得到解決。。，。融上疏曰：竊聞領荊州牧劉表桀逆放恣，所爲不軌，至乃郊祭天地，擬儀社稷。。，。

蓋勳三處受創傷，仍堅持不動，並指著樹的標記說：“一定要埋我于此。。，。寶鼎初現兮色彩美妙，流光溢彩兮龍紋缭繞。。，。

後來符融將情況告訴郭林宗，林宗因此與符融帶了名帖到仇覽的房中拜見他，接著請求留宿。。，。從前的大將軍窦武、太傅陳蕃，有的立志安定國家，有的剛正不阿。。，。、苟爽、鄭玄、申屠蟠，三人都以儒生爲處士，朝廷屢次征召都推說有病而不到任。。，。、初平元年，馥等到官，與袁紹之徒十余人，各興義兵，同盟討卓，而伍瓊、周珌陰爲內主。。，。、將軍張溫，天性精勇，而主者旦夕迫促，軍無後殿，假令失利，其敗不救。。，。《堯典》裏說：“厘降二女在嫣油，嫔于虞。。，。

所以有操行之士認爲他們偉大卻不敦厚，《武》樂盡美卻未盡善，《護》樂帶有慚愧之聲，難道不就是因爲此嗎？然而依然雄渾壯美，音韻諧調，以此樂敬祭祖先，盛祭宗神配飨天帝，發生祥和遺福後代，德與天地媲美，千載流傳不絕。。，。？又聽說陛下多次微服出行苑囿，觀看鷹犬追逐，極盡遊樂之荒淫，而政事一天天耽擱，教化荒廢。。，。《論語》說：“說話講究忠信，行爲講究笃敬，即使到了蠻貊可以行得通。。，。

董卓對長史劉艾說：“關東諸將戰敗幾次了，幹不出什麽名堂了。。，。劉陶字子奇，一名偉，颍川颍陰人，濟北貞王勃之後。。，。郭林宗少遊汝南，先過袁阆，不宿而退，進往從憲，累日方還。。，。

關靖見公孫瓒敗亡，歎息痛恨說：“先前如果將軍自己沖出去，未必不能成功。。，。被公府征召任職，不久升任議郎。。，。他們的業績不朽，給後代留下了功業，不也很了不起嗎？而且學習並不是爲了求利，但富貴集于一身。。，。？