少爲諸生，舉孝廉，辟司徒楊震府。。，。梁、孫、寇、鄧雖或誅滅，而常侍黃門續爲禍虐，欺罔陛下，競行谲詐，自造制度，妄爵非人，朝政日衰，奸臣日強，伏尋西京放恣王氏，佞臣執政，終喪天下。。，。、而近女色、信讒言，正是火德的大忌呀，因爲火是最怕水的。。，。、因爲蔡邕的經學精深玄奧，所以特意秘密詢問，應當陳述朝廷的得失，指出施政的主要問題，不要遲疑，自己心生疑慮和忌諱，按照經學詳細回答，用黑綢口袋封好呈上。。，。商與親昵酣飲極歡，及酒闌倡罷，繼以《Ε露》之歌，坐中聞者，皆爲掩涕。。，。雖言赦後不當誅殺，原其誠心，在乎去惡。。，。

臣竊私自分，殊不慮出城阙，冀蒙留恩，托備冗官，群僚所不安，耳目所聞見，不敢避好醜。。，。前信都令漢陽間忠來遊說皇甫嵩說：“難得而易失的，是時機；時機一到不等轉身就喪失的，是機會。。，。；司徒本來就有病，司空年老，公還是恭敬從命吧，不要暴露所敕內容。。，。永元初，大將軍窦憲兄弟位尊權盛，步兵校尉鄧叠、河南尹王調、故蜀郡太守廉範等群黨，出入窦憲家門，依仗權勢十分放縱。。，。、

等到他們的計謀被使用，戰亂被消除，便佩帶金玉，冊封記功，在昆吾鼎上銘刻功勞，在景、襄鍾上刻記業績。。，。、”便上表列敘甄邵的無賴情形，甄邵便被禁锢終生。。，。北單于聞漢軍出，遣使款居延塞，欲修呼韓邪故事，朝見天子，請大使。。，。今與袁術結姻，必受不義之名，將有累卵之危矣。。，。雖欲竭盡其力，以報塞天恩，迫于歲暮，犬馬齒索。。，。

明年帝崩，梁太後以楊、徐盜賊盛強，恐驚擾致亂，使中常侍诏固等，欲須所征諸王侯到乃發喪。。，。、疏勒兩城自超去後，複降龜茲，而與尉頭連兵。。，。皇甫規到達州界，全都逐條上奏他們的罪狀，有的免職有的誅殺。。，。譯文：楊終字子山，蜀郡成都人。。，。至于托物見情，藉文章傳達旨意，使言者無罪，聞者自戒，貴在于意明言從，理歸于公正。。，。

盧植以老病求歸鄉裏，擔心不能免禍，就繞道從辍轅走出。。，。如此，就不是人死便一切都完結的了。。，。上任時走到宛陵地方，朝廷又追回他任爲光祿勳，到任辦事剛三天，就又升任司空。。，。先人有則而我弗虧，行有枉徑而我弗隨。。，。

如果趁夜晚縱火焚燒，必然大爲驚亂。。，。誰知您暗然不明，迷惑至深，抛棄賢明睿智的節操，積累仇怨，恣意忿恨，自取毀掉家庭的災難！翹首舉踵，伸長脖子，期待盼望仇敵，將自己的母親置于虎狼的口中，以滿足一時的心願，難道不令人痛心嗎？若是上天能夠開導您的想法，使您改變主意，那麽我將軍願意趴在您的腳下悲痛哭泣，審配等也將伸直身子聽您砍殺。。，。？！樂恢的妻子每次都勸他說：“從前也有人爲了安身以躲避禍害，你何必因爲言語而招惹怨恨?”樂恢感歎說：“我哪忍心白吃飯而立在他人之朝廷上呢!”于是便上疏勸谏說：“我聽說百王之失勢，都是因爲權力下移。。，。現在四方安定，而劉陶卻批評損害聖明朝政，專門談論妖孽之事。。，。武、紹走，諸軍追圍之，皆自殺，枭首洛陽都亭。。，。、

傳曰：“喪祭之禮阙，則人臣之恩薄，背死忘生者衆矣。。，。又暗中派貧困之人中會做衣的，讓他們制作賊兵那樣的衣服，把彩線縫在衣邊作爲記號，賊一在集市中出現，吏便把他們捉住。。，。《易經》不是說：‘一謙而四益。。。夫上好則下必甚，橋枉故直必過，其理然矣。。，。以軍令制裁他們，則憤恨作亂；制裁稍松緩，便又不斷掠奪殘害。。，。；永甯元年，鄧太後增邑五千戶，又封蒼孫二人爲亭侯。。，。

如果州長官能保證盜賊不興起的話，臣也願以腰斬來保證匈奴不成爲邊害。。，。”任尚到任幾年後，西域叛亂，他因罪被征回，正如班超所告誡的那樣。。，。進乃使黃門令收碩，誅之，因領其屯兵。。，。

朱儁聽說，又進兵回洛陽，楊懿逃走。。，。玄怒，敕督郵尹益逼致之，曰：“岐若不至，趣嫁其母。。，。而便放志專行，威劫省禁，卑侮王僚，敗法亂紀，坐召三台，專制朝政，爵賞由心，刑戮在口，所愛光五宗，所怨滅三族，群談者受顯誅，腹議者蒙隱戮，道路以目，百辟鉗口，尚書記期會，公卿充員品而已。。，。惟王孝友之德，亦豈不然！今送光烈皇後假纟介帛巾各一，及衣一箧，可時奉瞻，以慰《凱風》寒泉之思，又欲令後生子孫得見先後衣服之制。。，。！”皇帝對管霸說：“皇帝不想明察，這是什麽話，難道常侍想要原諒他們嗎？”回頭讓小黃門接受他的奏請，李雲、杜衆都死在獄中。。，。？、謹致薄奠，公來享受吧！”橋玄子橋羽，官至任城相。。，。！

而耿鄙的司馬扶風馬騰，也領兵反叛，又有漢陽王國，自稱“合衆將軍”，都和韓遂聯合。。，。原太尉楊彪，曆任司空和司徒，掌管大政，職位最高。。，。融負有高氣，志在靖難，而才疏意廣，迄無成功。。，。于是皇宮內外全都怨恨他，就一起誣陷皇甫規用財物賄賂各支羌人，讓他們假裝歸降。。，。分畫定而計決兮，豈雲贲乎鄙耇，遂懸車以絷馬兮，絕時俗之進取。。，。

今宜徙邊郡不能自存者，入居諸陵，田戍故縣。。，。”進甚然之，乃稱疾不入陪喪，又不送山陵。。，。