'靈'就是神靈，'寶'就是精氣。。，。"乃命僧童折階前一竹葉，作葉舟，置圖中渭水之上，曰："公但注目于此舟，則如公向來所願耳。。，。

（出《明皇雜錄》）　　唐朝天寶年間，有個叫孫甑生的人，對道術造詣很深，唐玄宗就把他征召到京城。。，。引書大約四百多種，一般在每篇之末都注明了來源，但偶爾有些錯誤，造成同書異名或異書同名，因而不能根據它作出精確的統計了。。，。良久曰："此是塵俗態萦縛耳，若住人世，官職無不得者。。，。

道士只吃少量的茶點，其余什麽也不要。。，。每至夜，辄召弟子唐君，告以修行之術。。，。這才知道羊城就是廣州城，廟裏有五只羊。。，。

（出《國史異纂》及《紀聞》）　　唐朝有個太史叫李淳風，有一次，他在校對新歲曆書時，發現朔日（初一）將出現日蝕，這是不吉祥的預兆。。，。這時，正趕上山裏的糧食吃光了，女道士就出山去討米，留給正見一天的食品和三小捆柴，教導她說："飯鍋的那件東西，只要把三小捆柴燒盡，停下火就可以了，不要著急看它。。，。其中都有日月那樣飛在空中的光華，叫作'伏晨之根'，向下照著洞中，和人世間沒什麽兩樣。。，。

二童子青衣戴冠，八使衣黃，又二天神衛其門屏。。，。當時方士說：'趙高前世學過韓衆的丹法。。。"從此以後，司馬道士就進入深山，幾年後死了。。，。但惦念你們這些弟子，能不遺憾嗎？你們要好好修行我道，不要津津樂道人間之事，那只能變爲土棺中的散魂而已。。，。？劉憑姑母的兒子因爲土地糾紛被抓進太守府，姑家親友太少，而對手家中親友很多，有四五十人在公堂上替對手作證說好話。。，。"家裏人就給他准備了一年的糧食，把他送到山裏的石洞裏，怕被虎狼傷害，就用木柵把他圍了起來。。，。

玄宗又下令換了柱腳石，把換下來的柱腳石打碎成幾十片，全都有羅公遠的形迹。。，。果曰："弟子常侍立于側，未宜賜坐。。，。俄有人雲："分司窦員外宅，所失騾收在馬廄，請客入座，主人當願修谒。。，。如向所論陽九百六，應期辄降，夫安危無專，否泰有對，超然遠鑒，怅懷感慨。。，。其所通者，皆得于心，非傍識所能及。。，。

先生給母親跪下說："我買魚的時候在街上碰見了我舅舅，他說明天要到咱家來，等明天他來後母親一問就知道了。。，。漢初，遇四五小兒路上群戲，一兒曰："著青裙，入天門，揖金母，拜木公。。，。彬匿室中不敢出，既去，入殿祝之，幾案上皆有遺香。。，。大曆中，有青河崔君，爲犍爲守。。，。須臾阿起，以手撫腳，而複如常。。，。一夕，從容謂若山曰："君家百口，所給常若不足。。，。

而逍遙從早到晚把齋戒潔身修行當事做，一點兒也不把日常生計放在心上，蒯浔也屢次責備她。。，。裴炎不相信鬼神，至于世俗驅邪鎮魔一類事，他聽到就呵叱生氣。。，。"玄宗下令定下起程的日期，而且說："一定是李泌的主意。。，。他的弟子說天真常常降臨他的靜室指導他修煉。。。江南有一種芒草，貧民把它采來織草鞋。。，。"周瞑目頃之，忽覺心智明悟，並憶前事，二十余年，若旬日之間耳。。，。

死亡縣尉的妻子因爲穿了太元夫人的衣服，被墮入無間獄了。。，。後舉孝廉，除郎中，遷豫章太守。。，。正見恭慎勤恪，執弟子之禮，未嘗虧怠。。，。