原有左右曹，官秩二千石，居殿中，負責接受尚書奏事，加以商議省察。。，。烏桓習俗是擅長騎馬射箭，烏桓人主要從事射獵飛禽走獸。。，。及呼韓邪死，其前阏氏子代立，欲妻之，昭君上書求歸，成帝敕令從胡俗，遂複爲後單于阏氏焉。。，。桓帝永壽三年，居風令貪婪殘暴毫無節制，居風縣人朱達等人同蠻夷聚在一起，攻殺了縣令，部衆達四五千人，他們進攻九真，九真太守兒式戰死。。，。如果雨水少，各郡縣就祭掃社稷；如果發生旱災，公卿及官長依次舉行雩祭求雨。。，。；

〖即丘〗侯國，故屬東海，春秋曰祝丘。。，。範式巡枧本州島到新野，而縣裏挑選孔嵩當向導騎馬去迎接範式。。，。逢侯于是率領部衆出塞，漢軍役法追趕。。，。在冉骁西邊還有三河、架于虜，北面有黃石、北地、盧水胡，在這外面就是邊境外了。。，。、今所新降虛渠等詣臣自言：“去歲三月中發虜庭，北單于創刈南兵，又畏丁令、鮮卑、遁逃遠去，依安侯河西。。，。、開時爲官，南中焉商，閉掩爲征。。，。

孔子想住在九夷的她方，小嫌九夷的鄙陋。。，。從前師曠勸谏晉平公說：“房屋的梁和柱一旦裹上華美的布帛，百姓就連粗麻衣服也穿不上；池子裹有被倒掉的酒，就會有渴死的士人；馬廄裹的馬喂的是糧食，百姓就面有饑色。。，。；後阿羅多複從匈奴中還，與卑君爭國，頗收其國人。。，。

明帝永平十六年，漢朝軍隊占領了伊吾盧，打通了西域，車師纔又歸屬漢。。，。中興省驿官、別火二令、丞，及郡邸長、丞，但令郎治郡邸。。，。、後來他讀《春秋》，知道複仇的道理，就停學回鄉，告訴鄉佐，約定日期決鬥。。，。到和平元年，梁太後去世，而梁冀仍然把持朝政，直到延熹二年，纔舉族被誅殺。。，。一個多月以後，薊子訓就抱著嬰兒回來了。。，。

後遂攜其妻子登鹿門山，因采藥不反。。，。歲余，賢疑諸國欲畔，召位侍及拘彌、姑墨、子合王，盡殺之，不複置王，但遣將鎮守其國。。，。、

本注曰：掌宿衛宮殿門戶，典谒署郎更直執戟，宿衛門戶，考其德行而進退之。。，。庚戌，樂成門災，延及北阙，度道西燒嘉德、和歡殿。。，。、宇謂序曰：“子若與我並威同力，天下可圖也。。，。譯文：《尚書》說：“根據成績公開選用人才，要依照功勞賞賜車馬服飾。。，。漢初，亦爲冒頓所破，遠竄遼東塞外，與烏桓相接，未常通中國焉。。，。案甘露二年，大司農中丞耿壽昌奏，以圖儀度日月行，考驗天運狀，日月行至牽牛、東井，日過一度，月行十五度，至婁、角，日行一度，月行十三度，赤道使然，此前世所共知也。。，。、

後來曹操外出近郊，士大夫和隨從有一百人左右，左慈于是帶了一升酒、一斤肉脯，親自斟酒，百官沒有不喝醉吃飽的。。，。、尚書令忠上奏道：主張恢複《太初曆》的諸位，都沒有提出其它有效證據來，祇是強調了世宗孝武皇帝攘斥夷狄開拓疆土，並且在位長久這一理由。。，。鈞令光、恢、包等收羌禾稼，光等違鈞節度，散兵深入，羌乃設伏要擊之。。，。、後上幸公主田，覺之，問憲，憲又上言借之。。，。論曰：自古以來使大業淪喪、宗族祭祀絕滅者，有個逐步發展的過程。。，。、

永平十四年正月戊子日，彗星出現在昴宿，六十日後，在軒轅右角逐漸熄滅。。，。從雒陽各陵墓直到靈帝，都在月末、月圓、二十四節氣、伏祭、臘祭以及四季迎祭。。，。、冬至那天陽氣應律，則樂音高，晷影長，黃鍾律管通透，土炭輕而衡器仰起。。，。包鹹說：“根據禮只有來學習的，而沒有去教的。。，。

布施馬是毛爲清白色鬃爲黑色的馬。。。杜笃認爲關中有山嶺和黃河作屏障，是先代皇帝的舊都，不宜改建洛陽，于是上書獻《論都賦》說：臣聽說知其所知，纔是真正的知道。。，。有位老翁很快走遇，他將拐杖插在地上，歎著氣說：“咳！二位大夫爲什麽哭得這麽悲傷？龍如果不隱藏自己的鱗片，鳳如果不藏起自己的羽毛，羅網就會高高張挂，那時想離開又去哪兒呢？即使哭泣還來得及嗎？”二人想同他說語，老翁沒有理睬就走了，沒人知道老翁到什麽地方去了。。，。？！上難複立廟，遂以合祭高廟爲常。。，。六年秋，耿晔遣司馬將胡兵數千人，出塞擊破之。。，。容裉車裝載大行皇帝衣物和畫像。。。