還有些人相互引薦，希望攀附權貴豪強的人，都接受腐刑闱割，以求自我顯達。。，。得立六年薨，無子，永甯元年，太後又立河間王開子都鄉侯翼爲平原王嗣。。，。蕃等每朝會，辄稱疾避廣，時人榮之。。，。

參素與洛陽令祝良不平，良聞之，率吏卒入太尉府案實其事，乃上參罪，遂因災異策免。。，。宋楊四子都焉列侯，食邑各五千戶。。，。接著韓馥同大家商議，說：“是幫助袁氏呢？還是幫助董氏呢？”治中劉惠很生氣地說：“發兵是爲了國家，哪裏用得著管袁氏、董氏？”但韓馥對袁紹仍然心懷疑慮，經常減扣軍糧，想使軍心動搖。。，。？、就成臯屈伯彥學，三年業畢，博通墳籍。。，。今若縱之，自虧威重，後悔何及！”溫不能從，而卓猶懷忌恨，故及于難。。，。！

但天子不能省察，竟然以蠻夷反叛爲理由罷免了劉矩。。，。翻越衆山到處遨遊啊．駕著疾風傳揚名聲。。。因擊破其衆，殺七百余人，南道于是遂通。。，。其言有中理，即時施行，顯拔其人，以表能者。。，。《貴忠篇》說：帝王所尊敬的是天，皇天所愛護養育的是人。。，。又即位以來，十有余年，聖嗣未立，群下繼望。。，。

及安舉奏窦景及與窦憲爭立北單于事，皆榮所具草。。，。宦者唐衡、左悺等因共谮于帝曰：“陛下前當即位，喬與李固抗議言上不堪奉漢宗祀。。，。、今曹宗徒恥于前負，欲報雪匈奴，而不尋出兵故事，未度當時之宜也。。，。部屬有貧難，他總是分出自己的俸祿救濟他們。。，。

若有不依科令辦事而浮躁苟進者，要依法追究。。，。建安四年春天，黑山賊首領張燕與公孫續率兵十萬，分三路來救公孫瓒。。，。曆代典章的增損添城，必須隨時代的變化而更新。。，。朱穆一向剛直，因不得志，沒多久，憤懑造成毒瘡發作。。，。

曾未浃日，凶醜奔破，連屍積俘，掠獲無算。。，。羌不知他有多少兵馬，彼此之間十分惶恐。。，。受其道者辄出米五鬥，故謂之“米賊”。。，。諸上書言事有不合者，可但報歸田裏，不宜過加喜怒，以明在寬。。，。西域胡夷，並、涼民衆都爲他舉哀，到他的墓前吊唁拜祭。。，。、

皇太後聖明，當朝掌政，統理萬機；您將軍明哲，又忠又孝，心存社稷。。，。；因此遵循天性而行動叫做道，得到天性就叫德。。，。生乃說以它事谒弼，而因達覽書。。，。公孫瓒的三萬部隊排成方陣，另外分出一莴騎兵作爲突擊部隊，護衛步兵兩側，兵勢十分強勁。。，。年少時每次讀書，讀到忠臣義士之事，每每放下書仰天歎息。。，。

靈帝即位，太尉黃瓊舉方正，對策合時宜，再遷議郎，補蒙令。。，。初爲車騎將軍鄧鴻司馬，再遷，延平元年拜西域副校尉。。，。北鬥斟酌運化宇宙元氣，調節四時；尚書則傳宣王命，布政于四海。。，。；應該追究他們的本意，割去不合典制的部分而不聽從。。，。

到郡後，教化風行于羌胡，禁止侵掠。。，。故《易》美節以制度，不傷財，不害民。。，。飒下車，修庠序之教，設婚姻之禮。。，。荀爽私下對楊彪說：“各位爭執不止，必招致禍患，所以我不這樣做。。，。肅宗即位，尊重恩禮逾于前世，諸王莫與爲比。。，。陳鹹生性仁厚寬恕，常告誡子孫說：“爲他人審議刑法，一定要從輕判處，即使有百金之利益，也要謹慎而不判重刑。。，。

元和二年，天旱，長水校尉賈宗等人上奏，認爲不在三冬末期判處，因此陰氣微弱，陽氣發泄，招致旱災，這就是事情發生的原因。。，。融幅巾奮袖，談辭如雲，膺每捧手歎息。。，。聖明天子既然親自檢束整饬，身邊的親近大臣也應當跟著改變。。，。蔡邕與叔父及堂弟生活在一起，三代沒有將財物分開，同鄉的人都稱贊蔡邕仁義。。，。

城北有九蠼高居群山之首，有甘泉相伴，其問有帝王行宮聳立。。，。當時顯宗十分生氣，官吏們都十分害怕，所有被涉及的人，全都被收押起來，不敢因實情寬恕一個人。。，。