二是精怪，鬼神，和尚，道士，一類一類的分得很清楚，聚得很多，可以使我們看到厭而又厭，對于現在談狐鬼的《太平廣記》的子孫，再沒有拜讀的勇氣。。，。龐眉廣颡，巨目方頤，身長六尺，手大尺余，每揖人，手過胸前。。，。逍遙十余歲，好道清淡，不爲兒戲。。，。少頃，有黃冠自東序來，拱立于真君側，乃跪啓曰：尹雖得罪，亦天子亞卿；況真君洞其職所統，宜少降禮。。，。；後有人見知，便斬以獻公，公大喜，及至視之，乃一束茅，驗其屍，亦亡處所。。，。本北祖帝師之裔，自大定（定字明鈔本作足）中流落嶺表。。，。

有頃，四青衣捧碧玉台盤而至，器物珍異，皆非人世所有；香醪嘉馔，目所未窺。。，。；有一個道士臥在石上，兩個玉女隨侍。。，。

中使秘密地把道士的事奏明了皇帝。。。于是問老頭是不是喜好酒，老頭兒欣然請求。。，。也時而有心遠氣清，一句話而悟道的人。。，。他偶然到邺都一遊，遇上一位道士。。，。"诘之不肯言，因雲饑甚，員外能賜少酒飯錢銀否，此城不敢入，請于城外致之。。，。

彌明倚牆睡，鼻息如雷鳴，二子但恐失色。。，。漢朝的王公貴族們聽說李少君能使人長生不死，都對他萬分敬仰，給他送的金錢堆積如山。。，。"說完就在衣服袋裏取出三樣藥的種子，給憲宗皇帝種在殿前。。，。當時有一個道士很能治病，從中原來，騙人說自己有幾百歲了。。，。那位僧人半天才說出話來，好像中了邪一樣，不知後來結局怎麽樣。。，。

自此不食，因絕粒（粒字原阙，據明鈔本、許刻本補）求道，注《陰符》，述二十四機，著《太白陰經》，述《中台志阃外春秋》。。，。、　　許碏　　許碏，自稱高陽人也。。，。又天漢二年，帝升蒼龍館，思仙術，召諸方士，言遠國遐鄉之事。。，。在晉朝興甯三年乙醜，夫人降臨楊家，對楊君說："修道的人不想見到血肉，見到了雖然避開它，不如不見。。，。聞有爐火方術之士，不遠而詣之。。，。

據說這種神香出于東海中的仙島"聚窟洲"的人鳥山上，這座山中樹很多和楓樹差不多，樹發出的香氣傳到幾裏地之外。。，。後來，張道陵和趙升、王長三個人都是大白天成仙飛升入雲，弟子們仰著頭看，只見他們漸漸飛入雲中不見了。。，。、漢武上嵩山，登大愚石室，起道宮，使董仲舒、東方朔等，齋潔思神。。，。、飄飄然順風而翔，皓皓然隨雲而升。。，。西漢夫人俱已經見，所以相問，當是相試耳。。，。

世限既畢，伫還蓬宮耳！"與知微揖別，忽不複見。。，。！"自此正見容狀益異，光彩射人，常有衆仙降其室，與之論真宮仙府之事。。，。皎曰："果如是，王升安所逃形哉？"又謂宗仁所使曰："然請郎君三代名諱，方審其術耳。。，。？李意期很少說話，別人問什麽，他從不回答。。，。

複閉目騰空而上，頃之已在樓下，而歌舞之曲未終。。，。然而在人世上生逢末世的人中，心術不正的人很多，忠厚善良的古風被敗壞，萌生了奸詐和妖邪。。，。

趙鈞（"鈞"原作"君"，據《雲笈七簽》改。。，。從此又離去，說："二十三年五月五日午時，可令一個道士到萬山頂上等我。。，。以鉛爲君，以汞爲臣，八石爲使，黃芽爲苗。。，。每超當有行來（來原作永，據明鈔本改），智瓊已嚴駕于門。。，。（出《仙傳拾遺》）　　張定是廣陵人，少年入學。。，。

德祖捧接，但見毒螫之物，不可取食；又以玉液飲之，複聞其臭，亦不可飲。。，。；俄至一小洞，巉高數尺，不三四步，甚高，路極平易。。，。