）立知微爲南面可汗，而入寇趙定，懷古因得逃歸。。，。人有憐與之酒，又終不多飲，三兩杯即止。。，。呂群就回來再看，結果卻什麽也不見了。。，。老人曰："此弄初成，吾嘗尋之，其間音指稍異此。。，。不遠而至一所，見獄火光焰甚盛。。，。征怪之，問焉，具以實對，乃歎曰："官職祿料由天者，蓋不虛也。。，。

）經，在家幸有此一部法華，兄贖取此經可否？"陳夫從之，裝潢既訖，授與其妻，在家爲母供養。。，。？這座寺廟現今仍在，但是凡人看不見。。，。數日後，爲刺傷足，倒碛中，忽風吹物窸窣過其前，因攬之裹足。。，。後得患，恒被衆魚所食，痛苦不能自持。。，。

事情發生後的第二年那頭豬才死。。。由余答道：'我聽說佛家素淨，不吃酒肉，爲的是愛惜生物的性命。。，。郎中員外已下來問疾，琮雲："未合入三品，爲諸公成就至此。。，。

寺院裏的主持叫審言，他生性貪婪卑鄙，欺騙隱藏人們施舍給寺院的財物，每日喝酒吃肉，還娶老婆、生兒子，真是無所不爲。。，。、不然，旦暮拔吾城，吾不忍父子兄弟盡血賊刃下，悔甯可及。。，。"其女涕泣求請，，寺尼乃遣人送其女就之。。，。

又過了幾天，宗諒對南華說："無故殺了我們種田百姓。。，。呂群心裏想這大概是術士詛咒祈禱的場所。。。

"後孫昱撰《正聲集》，以希夷詩爲集中之最，由是大爲時人所稱。。，。聞都下複有一杯渡，陳父子五人，鹹不信，故下都（都原作鄉，據明抄本改）看之，果于其家杯渡形相一種。。，。"泰怃然久之，因始曰："吾適得京書，已別除官，固不可駐此也，所居且命爾子掌之。。，。到明年四月，我要殺制使裴郎中。。，。

穆質更加恐懼，便多次拜見韓滉的兒子韓臯、韓群等請求和解，但他們誰也不敢爲此事出面講情。。，。、然更二三年，大期將至，如何？"元溥涕泗曰："夫壽夭者天也，先生其奈我何！"相人曰"夫相不及德，德不及度量，君雖不壽，而德且厚，至于度量尤寬，且告後事。。，。？！或爲人解疾，必用一雞，設祭于庭，又取江石如雞卵，令疾者握之，乃踏步作氣噓叱，雞旋轉而死，石亦四破。。，。到第二年他死的日子，家人設齋，他的妻子哭完後獨自在他的靈位前歎息說："君平生以剛直著稱，今天已經冤死一年多了，你的靈魂爲什麽默無聲息呢？"這天晚上就夢到陳勳說："我都不知道我死了，白天聽到你的話才明白過來，象你說的那樣，我應該報仇。。，。？氈內只有余骨，又爲她清洗，移葬別的地方。。，。沛國劉興伯爲衮州刺史，遣使要之。。，。

"因擲之，正砍所欲，後果爲蜀郡守。。，。這位道士說："這是仙家的旌節花，它可供你寓目適性。。，。就告訴手下官吏，界內有敢拆毀佛堂的人處死。。，。

"此人死後，寺家生一黃犢，足有白文，後漸分明，乃是竹永通字。。，。論其佛理造詣則聲譽無比，論其隱居韬晦之志則道行高絕。。，。"法義堅持請求跟隨，和尚于是向王借過筆，在法義的掌中寫一字，又請王印印上說："可快回家去，憑著這個做福事報答，後來看不見我，用掌中的印呈給王，王自然會放你。。，。弟子受命入城後，遠遠地就看見了裴家，正趕上裴寬請假在家，弟子便讓人報告說："華嚴和尚捎話來了！"郎中出門與弟子相見。。，。！道志自己說："自從死了以來，各種苦都受遍了，將要有很長時間，沒有擺脫的日期，全靠衆僧可憐救助。。，。並隨口吟誦著："截竹人筒作笛吹，鳳凰池上鳳凰飛。。，。

"到了晚上，宮內宣布出來：帝王逝世，停止朝拜。。，。當時兵革蜂起，賊人抓住了徐義，將要加害于他，于是就埋住了他的兩腳，把頭發綁在樹上。。，。

軍人以錢帛衣裝檀施，環一二裏而滿焉。。，。既飲酒又吃肉，整天在民間遊蕩。。，。于是說道："一般人迷信于佛教的深遠道理，僧人們則滯留于眼前的說教；迷信于深遠道理的人實際是迷信空洞的理論，滯留于眼前說教的人則僅僅拘泥于佛經的個別章句。。，。；春景暄妍，策蹇衛出都門，贳酒一壺，籍草而坐，酣醉而寐。。，。道昭和尚對張氏說："您能做四任官，但千萬不要去範陽做官。。，。