獨孤妃子和皇上同舟泛于龍池，二人頭上便生出一團紫雲，頃刻間紫雲便充滿舟中。。，。死後她被一群鬼又打又拉地爬一座大山，忽然聽到背後有兩個人呼喊，讓他們站住，鬼卒們就都站住不敢動。。，。"蔣草草被領還，隕一坑中而覺。。，。應聲曰："柳將軍遣奉書于盧侍禦。。。忽有火燭之光，迫而前，乃一冢穴中光明耳。。，。那老女人走近床榻，還說話道："你們聚餐，就不能讓我也參加？爲什麽待我這麽不夠意思？"呂生喝斥她，她便退去，退到北旮旯就看不見了。。，。？

有一天，老長工拿來一個可容納好幾升米的大桃核獻給堯卿。。，。不一會兒，天陰暗起來，風雨驟然而起。。，。裴越客很奇怪，就打發一群婢女看護著她。。，。現在吳地有一種草叫"麝草"，顔色紅而特別芳香。。，。

其人乃執一長柯斧，便上岸，入山尋虎。。，。武德二年那年是己卯年，那麽'武之在卯，'這裏的含義就清楚了，那就是武德二年。。，。"師操便叩頭禮謝雲："楊師操者，弟子身是。。，。一個有月光的夜晚，有一個人爬到樹上去望，見有一個伥鬼，就象一個七八歲的小男孩，光著身子輕手輕腳地行走。。，。天亮後，盧立並沒說這件事，就進內對張惟清說："衛公對國家有很大的貢獻，如今廟宇殘破，不避風雨，並越來越嚴重，希望能重新修建一下。。，。

　　嵩梁山　　澧州嵩梁山，今名石門。。，。　　成　弼　　隋末，有道者居于太白山，煉丹砂，合大還成，因得道，居山數十年。。，。詩曰："心常名宦外，終不恥狂遊。。，。她的公公婆婆可憐她，仍然收留了她。。，。不一會兒，有一個五尺多長的東西，遮蔽著燭光站在那裏，沒有手也沒有面目。。，。

（出《定命錄》）　　長安裏巷傳說，朱泚在京城作亂時，李太尉軍隊中有一個小卒被亂兵所殺，身頸異處。。，。這是那個年輕人的同行者講述的。。。"又問袁滋多大年歲，正好四十七歲。。，。漢陽默然而歸舟，覺腹中不安，乃吐出鮮血數升，知悉以人血爲酒爾。。，。

自後兵革漸偃，年谷豐登，封域之內，幾至小康。。，。　　潘章少年時容貌氣質十分出衆，人們都很羨慕他。。，。

天王曰："此則公身也，但徐徐入之，莫懼。。，。忽見白光焰焰，起于隴畝中，若流星。。，。"兩個人聽了理解了其中的意思，說："'寅人'就是虎；'欄中水'就是井；'午子'就是我；'艮畔金'就是銀制器皿。。，。；"王說："有爲私人殺的嗎？說，也有。。，。？道士忽然驚醒，見架上的虎皮已經丟失，就說："我應當吃你，你怎麽偷我的皮？"那人說："我應當吃你，你怎麽反而說這樣的話？"二人爭持不下。。，。？把它舉起來，四條腿也隨之縮回去。。，。

忽然看見東邊牆根有一個紅色的東西，像人的形狀，沒有手和腳，裏外透徹明亮，它喊叫："咄！"蘇遏見那東西不動，過了很長時間，又按前次的聲音呼喊道："爛木，咄！"西邊牆根下有東西應聲說"諾"。。，。！然後向西跑出十多裏，來到一家客棧，就講了這件事。。，。本上三百丈，始（"始"原作"本"，據陳校本改）有枝條，敷張如帳。。，。廣川王拿它用作儲水供磨墨用的水盂。。。一會兒，有人傳話，說："府君放你回去，以後再叫你來。。，。母曰："我只有汝一人，憂汝歸夜，汝反罵我也。。，。

食畢，將就寢，俄有一妪，容服潔白，長二尺許，出于室之北隅，緩步而來，其狀極異。。，。他就拔出佩刀，把它砍斷在地上，斷了之後它又自行連接起來，緊緊地蜷縮著好象一枚白色的牛角梳子，上面有紅色花紋，好象絲線一樣橫向纏繞著，他便撿起來放到口袋裏。。，。　　瘿　竹　　東洛勝境有三溪，張文規有莊近溪。。，。就帶著斧子快步走過來說："兩位官人莫非要選擇墳地麽？這個地方是我的親家的，如果想要見他，我可以帶你們到他家去。。，。？如果糧食能夠自給，就不會到這個地步。。，。苌弘對靈王說："這些都是因爲大王有聖德而招來的。。。

人壽一百二十，中無夭折疾病喑聾跛躄之患。。，。賢自涉水掇取，爵、挺鄰伍並聞，俱競采之，合得十余斤。。，。、一處滴至腰已上，其人因手承漱之。。，。"女兒道："望父王不要擔憂，明天早晨命令工匠按我走的足迹築牆，就修成了。。，。

開元初，巴人百余輩自褒中隨山伐木，至太白廟。。，。"崔紹又問王判官，"聽說陰間有地獄，不知這地獄在哪裏呢？"判官說："地獄的名目不少，離這裏不遠。。，。？）馮孝將，廣州太守，兒名馬子，年二十歲余。。，。（明抄本、陳校本"耳"作"再"，出《野人閑話》）　　僞蜀建武四五年間，有一個叫谯本的百姓，是一個很凶暴的人。。，。、說雲："前者所獲丘中文書，非郎君所用，留之不祥。。，。若是人功所制者，多不成器，成器亦拙。。，。