武帝時，司馬遷著《史記》，從太初以後，沒有收錄，後來好事之人常有彙集當時時事的著作，但多是水平低下庸俗，不足以繼承司馬遷的《史記》。。，。與同郡張儉等俱被讪議，號爲“八顧”，诏書捕案黨人，表亡走得免。。，。書奏，會禦史中丞樊准上疏薦參曰：臣聞鸷鳥累百，不如一鹗。。，。《鴻範傳》曰：“厥極弱，時則有蛇龍之孽。。，。

鮑昱將此上奏，此後公府將此奉爲法則。。，。檢視天下芸芸衆生，助成和樂太平，臣僚對待自己的職守認真恭敬，聖明的天子在朝堂上垂拱而治。。，。將軍本以充州焉根本，所以能平定山東，這實在是天下的要地，將軍的函谷關和黃河啊。。，。雖然，動不以禮，非所以示四方也。。，。李膺、荀翌、杜密、王暢、劉祐、魏朗、趙典、朱宇爲“八俊”。。。、

元和三年，行東巡守，幸東平宮，帝追感念蒼，謂其諸子曰：“思其人，至其鄉；其處在，其人亡。。，。；光和元年發生了日食，盧植便秘密上書奏道：臣下聽說《五行傳》中講“太陽晦暗而月亮早現叫做眺，昭示出王政舒緩臣下弄權的形勢”。。，。

今上無去奢之儉，下有縱欲之敝，至使禽獸食民之甘，木土衣民之帛。。，。聽說馬防請杜笃爲從事中郎，多多地賜給他財物。。，。隗囂滅後，隴右不安，乃拜晔爲天水太守。。，。

他們這二人所依據的得自上天，因此言論信而且志向得到了實施。。，。即使國家用嚴刑重罰來處治，又怎能禁絕？以往安帝任意改變舊章成規，給其乳母加封，她便造作妖孽，使樊豐這幫人當權用事，恣意妄爲，侵奪君主權威，混亂皇家後嗣，致使皇上受苦受難，親身遭遇磨難。。，。？

惟獨袁安說：“北虜遣使奉獻和親，有得到邊境人口時，便把他們交給漢，這是表明他們畏懼威嚴，而不是先違反約定。。，。馬棱勉勵他說：“君是個儒者，應在廟堂出謀劃策，怎麽反而在朝歌呢?”虞謝說：“才被任命時，士大夫都來慰問勉勵。。，。先帝深深同情邊域地區百姓蒙受匈奴的侵害，便命將帥攻擊河右之地．占白山，至蒲類，攻取車師，邊境各國因震驚而響應，于是打開西域，設置都護。。，。允矯情屈意，每相承附，卓亦推心，不生乖疑，故得扶持王室于危亂之中，臣主內外，莫不倚恃焉。。，。程臨終，遺言上書，以國傳弟美。。，。前時六月二十八日，太白星與月亮互相迫近，打仗時很厭惡這種現象。。，。

”冀亦素聞穆名，乃辟之，使典兵事，甚見親任。。，。起初，劉表同袁紹結交，侍中從事鄧義加以勸阻，劉表不聽，鄧義借口生病告退，在劉表活著時一直沒有做官，曹操任命他爲侍中。。，。淳于瓊等人當時在鳥巢夜宿，距袁紹的部隊有四十裏。。，。太後使人檢視，根遂詐死，三日，目中生蛆，因得逃竄，爲宜城山中酒家保。。，。