周公之道能夠得到實施，所以制訂典章禮窪以統治天下，因爲擔心教誨得不到遵守，有些人不好治理；仲尼沒有逢時，所以論述《六經》留給將來的國君，因爲恥于一個事物自己還不知曉，一件事情還沒有規範。。，。；師範之功，昭彰于內外，庶官之政務，辛勞且勤勉。。，。顯宗知他忠心，後來特地下诏許他做官。。，。今日崩亡，人神感動，豈有臣子反共掩匿乎？昔秦皇亡于沙丘，胡亥、趙高隱而不發，卒害扶蘇，以至亡國。。，。？、時安帝廢皇太子爲濟陰王，晧與太常桓焉、太仆來曆廷爭之，不能得。。，。、

公孫瓒于是誣陷劉虞以前和袁紹等人打算稱皇帝，脅迫段訓在薊的街市上斬了劉虞。。，。袁紹等人便各引兵而去，並都與趟岐約定到時在洛陽相會，以便奉迎皇帝車駕。。，。論曰：董卓當初本性凶暴強悍，因爲趕上天下動亂的形勢，所以得以踐踏常理，禍害天下，以他那種剖腹取肝斷人腳腥的殘忍性情，則殺盡天下蒼生也不能滿足他的快意，然而尚能謙抑對待官紳士人，也並未決心對皇室欺淩篡奪，還算存有盜賊之道。。，。”和蔡邕一向友善，蔡邕死後，有個虎贲中郎將長得像蔡邕，孑l融每次喝多了，就拉他坐在一起，說：“雖然已沒有了舊臣，還有他留下的法式可以遵用。。，。如果崔烈不知道這些，是十分的糊塗；知道卻又故意這樣說，這是他不忠于陛下。。，。；夫親故賢能功貴勤賓，豈有次、玉當罪之科哉？若乃小大以情，原心定罪，此爲求生，非謂代死可以生也。。，。？、

和不理戎警，但坐列巫史，萗禱群神。。，。，孫程爲主謀，王康、王國協助。。，。、

人自抑損，以塞咎戒，則天道虧滿，鬼神福謙矣。。，。河南尹何進當遷爲大將軍，楊賜遣融奉谒賀進，不時通，融即奪谒還府，投劾而去。。，。黨見其含菽飲水，遺以生蒜，受而不食。。，。

匈奴、烏桓聽說張奂到了，就相互引導前來歸降，共有二十萬人。。，。、騰飛的蛇遺棄鱗片，神龍失去它的角。。，。哀哉！”其弟宗曰：“曹操士馬不敵，君何懼焉？”授曰：“以曹兖州之明略，又挾天子以爲資，我雖克伯珪，衆實疲敝，而主驕將忲，軍之破敗，在此舉矣。。，。？！

及窦氏誅，以老病上還樞機職，诏賜養牛、酒而許焉。。，。、當初，張奂擔任武威太守時，他的妻子懷孕了，夢見自己帶著張奂的官印绶帶登樓唱歌。。，。

昔成王之爲孺子，出則周公，邵公、太史佚，入則大顛、闳夭、南宮括、散宜生，左右前後，禮無違者，故成王一日即位，天下曠然太平。。，。、司隸校尉王寓，出于宦官，欲借寵公卿，公求薦舉，百僚畏憚，莫不許諾，唯奂獨拒之。。，。臣以爲夏陽侯瓖常存忠善之心，以前同臣談話，常有盡節之心，約束整治賓客，未曾犯法。。，。希望陛下放寬刻薄之禁，排斥冶鑄之議，傾聽民衆的聲音，詢問路上老人的憂苦，枧三光的文耀，察山河之崩竭。。，。臣何敞不才，實在想有個兩全之策，絕斷而不使他們成勢，堵截住而不使他們形成洪流，上不想使皇太後有損文母之稱號，陛下則受類似發誓黃泉相見的譏諷，下使窦憲等人得以長久保全他們的福運。。，。

今送列侯印十九枚，諸王子年五歲已上能趨拜者，皆令帶之。。，。雖然這樣有負衆望，暗中卻符合人們私下裏希望大人保重的心願。。，。

《穀梁傳》曰：“財盡則怨，力盡則怼。。，。于是開通西域，分離其黨羽，議論者認爲奪得匈奴腑髒，斷了他的右臂。。，。這時候曹操殺了郭圖等人，將他們的妻子兒女也殺了。。，。孔子說：‘如果有人任用我的話，三年就會有成就。。，。先帝重元元之命，憚兵役之興，故使軍司馬班超安集于窴以西。。，。劉瑜素善天官，惡之，上書皇太後曰：“太白犯房左骖，上將星入太微，其占宮門當閉，將相不利，奸人在主傍。。，。