刺史巡視本州島，見到陸續，將他召用爲別駕從事。。，。笃以關中表裏山河，先帝舊京，不宜改營洛邑，乃上奏《論都賦》曰：臣聞知而複知，是爲重知。。，。他們懂得觀測星宿，事先知道年成是豐收還是歉收。。，。

既然心裏恥于爲惡，一定能夠改過行善，所以用這個辦法激勵他。。，。讀《易》至《損》、《益》卦，喟然歎曰：“吾已知富不如貧，貴不如賤，但未知死何如生耳。。，。、

二十五年春，遣弟左賢王莫將兵萬余人擊北單于弟薁鞬左賢王，生獲之；又破北單于帳下，並得其衆，合萬余人，馬七千匹、牛羊萬頭。。，。；、三年五月乙卯日月終，日食，當時太陽運行至柳宿十四度處。。，。對朱踽審訊驗實，如果有不合臣所說的，臣願意接受烹煮的刑罰，妻子兒女均被流放，以禁絕妄說的現象。。，。

其月余分不滿二十者，又加大余二十九，小余四百九十九。。，。玺帝建甯年問，京城顯貴之家都用蘆葦制的方盒作爲化妝用具，普通士人也是如此。。，。明年春，邪龍縣昆明夷鹵承等應募，率種人與諸郡兵擊類牢于博南，大破斬之。。，。”自此以後他經常和子孫聚會，擺酒設宴。。，。本注曰：孝武帝初置，持節，掌察舉百官以下，及京師近郡犯法者。。，。黃門署長、晝室署長、玉堂署長各一名。。。、

韓康在半路逃走了，最後以長壽去世。。，。恂術以五千六百四十月有九百六十一食爲法，而除成分，空加縣法，推建武以來，俱得三百二十七食，其十五食錯。。，。

帝怒，謂英曰：“朕能生君，能殺君；能貴君，能賤君；能富君，能貧君。。，。；桓帝世，黨锢事起，守外黃令陳留張升去官歸鄉裏，道逢友人，共班草而言。。，。”第五倫相信了他的話，一個多月以後，果然有驿使帶了烏程縣長的印绶，說烏程縣長突然暴死。。，。立春這天，派遣使者手持成束幣帛賞賜文官。。，。二十一年五月己亥朔，日有蝕之。。，。

民間風俗和人們所穿的衣服與康居相同。。。那裏土地堅硬含鹽鹹，不生谷、粟、麻、豆類，僅靠麥子生活，但卻適合飼養牲畜和放牧。。，。、阿從佗求方可服食益于人者，佗授以漆葉青散：漆葉屑一鬥，青十四兩，以是爲率。。，。要是處在大家見解猜疑不一，需要判定猜疑和准確分別的時候，邊讓就會多方引證經典，綜合參考法度，使衆人都寂然無聲，沒有人能勝遇他的看法。。，。九月戊申日，郡國二十七處地震。。，。”由是傳考黃門北寺，始見廢閣。。，。

接著，班超立焉耆的左侯元孟爲國王，尉黎、危須、山國都重新立了國王。。，。、其分支又有風角、遁甲、七政、元氣、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虛等道術，以及占雲望氣，推知吉凶，有時對人事也有功效。。，。、

桓帝時，發生了黨锢的事情，外黃代理縣令陳留人張升離任回家鄉，路上遇到朋友，就一同拔了些草鋪在地上坐在上面說話。。，。初，帝造戰車，可駕數牛，上作樓橹，置于塞上，以拒匈奴。。，。诏書賜給唐缯金印紫绶，小首領賜給不同數額的錢帛。。，。

延平中，诏公卿、中二千石各舉隱士大儒，務取高行，以勸後進，特征充爲博士。。，。、他從小學習《顔氏春秋》，同時通曉敷家文學。。，。車騎將軍馬防，因爲是外戚尊崇位重，他請傅毅擔任軍司馬，以師友的禮節相待他。。，。世祖到汝南巡視，召佐吏們考試經義，周防尤其能記誦經史，被任命爲守丞。。，。