”樂毅說：“齊王好大喜功，剛愎自用，不與下屬商議，又罷黜賢良人士，專門信任谀谄小人，政令貪虐暴戾，百姓十分怨憤。。，。來到湖縣，朝廷派來迎接的使者以此事責備昌邑國相安樂。。，。我的官吏中有位黔夫，令他守徐州，燕國人在北門、趙國人在西門望空禮拜求福，相隨來投奔的多達七千余家。。，。、”又說：“我教導你是那麽的懇切細致，而你卻漫不經心、聽不進去。。，。、

命令官吏百姓登上長安城牆，以避洪水。。，。　　[1]春季，重新設置關卡，憑符傳出入。。，。大王的所作所爲，與《詩經》的哪一篇相符崐合呢！大王身爲諸侯王，行事卻比平民百姓汙濁，想要生存困難，想要滅亡卻是容易的，希望大王深思！”後來，又發現在劉賀的王座上出現血汙，劉賀再問龔遂，龔遂大聲號叫道：“妖異之兆不斷出現，王宮空虛就在眼前！血爲陰暗中的凶險之象，大王應有所畏懼，謹慎反省！”然而劉賀的品行始終不改。。，。！法章懼其誅己，久之乃敢自言，遂立以爲齊王，保莒城以拒燕，布告國中曰：“王已立在莒矣！”　　[2]齊國發生淖齒殺王之亂時，齊王的兒子田法章改名易姓躲到莒地太史敫家做雇工。。，。！人們聽說李少君能役使鬼神萬物，並有長生不老的方術，紛紛贈送財禮給他，所以他經常有余剩的金錢和衣食用品。。，。誠聽臣之計，可不攻而降城，不戰而略地，傳檄而千裏定；可乎？”武信君曰：“何謂也？”徹曰：“範陽令徐公，畏死而貪，欲先天下降。。，。；？

灌嬰至荥陽，謀曰：“諸呂擁兵關中，欲危劉氏而自立。。，。已而之細柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩持滿，天子先驅至，不得入。。，。　　隽不疑擔任京兆尹，官吏和百姓對他的威信都很敬服。。，。一年之中，祭祀的次數達三萬七千次。。，。　　臘月，陳王之汝陰，還，至下城父，其禦莊賈殺陳王以降。。，。楚相張尚、太傅趙夷吾谏王戊，戊殺尚、夷吾。。，。、

侍郎馬通使長安，因追捕如侯，告胡人曰：“節有詐，勿聽也！”遂斬如侯，引騎入長安；又發楫棹士以予大鴻胪商丘成。。，。；！衛君待孔子而爲政，孔子欲先正名，以爲名不正則民無所措手足。。，。使使上書言：“道遠乏食，且士卒不患戰而患饑，人少，不足以拔宛，願且罷兵，益發而複往。。，。王又嘗上書“願賜容車之地，徑至長樂宮，自使梁國士衆築作甬道朝太後。。，。冒頓殺父代立，妻群母，以力爲威，未可以仁義說也。。，。秦國也因爲不早定扶蘇爲太子，使趙高得以用奸詐手段立胡亥爲皇帝，自己使宗廟滅絕。。，。

”太子也怕衛山和荀彘用計殺他，于是不肯渡水，帶人返回。。，。”王曰：“是口尚乳臭，安能當韓信！”“騎將誰也？”曰：“馮敬。。，。？！宋義谏曰：“戰勝而將驕卒惰者，敗。。，。”又故事：諸上書者皆爲二封，署其一曰“副”，領尚書者先發副封，所言不善，屏去不奏。。，。

”武帝朝見太後時，太後就把田的話告訴了武帝。。，。只有這樣，才可保全他父子的性命。。，。

’現在如果按照這一原則行事，要保全臣子、安定君主很容易做到；如果不早采取措施，等到骨肉之親已犯罪，再去誅殺他們，難道與秦朝末年君臣兄弟相互殘殺有什麽不同嗎！那些自恃強大而謀反的異姓諸侯王，漢朝廷已幸運地戰勝了他們，卻又不改變異姓王所以能夠造反的客觀條件；同姓諸侯王也會仿效他們而圖謀叛亂，這已有征兆了，其形勢又同以前一樣。。，。；！、雖然如此，還有不可做的地方，請讓我來陳述一下：沙丘奪權之謀，諸位公子和大臣都有所懷疑。。，。　　[5]秋季，九月，甲戌晦（三十日），出現日食。。，。後曲陽侯根及諸王子弟聞知禹言，皆喜說，遂親就禹。。，。呂將軍走，徼兵複聚，與番盜黥布相遇，攻擊秦左、右校，破之青波，複以陳爲楚。。，。、　　[3]上思報大將軍德，乃封光兄孫山爲樂平侯，使以奉車都尉領尚書事。。，。

　　窦嬰、田被罷免之後，以列侯的身份閑住在家中。。，。、燕王盧绾謀反，逃入匈奴，燕國人衛滿聚集親信一千余人，頭梳發髻，身穿蠻夷服裝向東逃出邊塞，渡過水，占據秦時舊有空地，自立爲王，逐漸將真番、朝鮮的蠻夷部族和從燕國逃出的人歸于自己的統治之下，建都王險。。，。、現在你們送來了閩越王的頭，又向朝廷請罪；不經過戰爭閩越王就死了，沒有比這更好的事了！”王恢就隨機應變，停止進兵，把此事告知大農令韓安國所率領的軍隊，並派使者帶著閩越王的頭顱迅速入京報告天子。。，。；！”漢武帝認爲司馬遷在誣陷欺騙，是爲了诋毀李廣利，爲李陵遊說開脫，下令對司馬遷施以宮刑。。，。

二十五年（丁醜、前344）　　二十五年（丁醜，公元前344年）[1]諸侯會于京師。。，。、智果便向太史請求脫離智族姓氏，另立爲輔氏。。，。　　匈奴呼韓邪單于民衆益盛，塞下禽獸盡，單于足以自衛，不畏郅支，其大臣多勸單于北歸者。。，。與禦史大夫丙吉同心輔政，上皆重之。。，。

公子趙成與李兌從國都邯鄲趕來，發動四邑的軍隊入宮鎮壓叛亂，殺死趙章及田不禮，處死全部黨羽。。，。五年（辛亥、前130）　　五年（辛亥，公元前130年）[1]冬，十月，河間王來朝，獻雅樂，對三雍宮及诏策所問三十余事；其對，推道術而言，得事之中，文約指明。。，。；、