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"其子聞言恸哭,詣府論冤,推問果伏。。,。如何迦葉佛時,已有神州書耶?"答曰:"亡秦李斯隸書,此乃近代遠承。。,。?以後,陳休複仍然活動在褒城,李當十分驚異,不敢再問這件事。。,。"此人又向唐慶懇求,唐則堅決挽留,沒有允許。。,。他曾遊化到天竺的附屬小國,在那裏宣講《金光明經》,時值敵國侵犯這個小國的邊境,摩騰便說:"佛經說:'能夠宣講佛教的教義,就能受到地方神靈的保護,使人們安居樂業,如今戰爭興起,做它是最有益的麽?"便決心以自己的全部精力,親自到對方勸和,終于使這兩個國家成爲友鄰,摩騰也由此得到很高的聲譽。。,。?
僧人尋找道路走出山林回到了寺廟,此後一連幾個月不再感到饑餓和口渴。。,。)即便以麻辮發,並縛手足,臥在石上,以大石鎮而磨之。。,。通慧大德楚彤親自結識了智益,常常聽他說。。,。那年十月,式方在圓場中宴請敕使回來。。,。珰愕然心喜,開門,見一年少,著單衣夾,先所不識,又非時人,疑其神異,便長跪受經。。,。
趙國各族萬姓,有舍其亂雜禮儀而願意奉佛者,悉聽其自由選擇。。,。便遠遠地對將士們說:"看到對方的龍旗像睡了一樣並不飄動,而我軍的龍旗則揮舞踴躍的時候,要立即發起進攻。。,。"滿朝文武及在座的儒生聽了他這番議論,都拍著巴掌直笑,以爲他這是信口雌黃,說這純屬"鄒衍九州與王嘉拾遺一類的談論而已"。。,。吏入,持一丹筆來,書其左手曰:'前楊複後楊,後楊年年強。。,。他在當僧人時奉命看守佛殿佛塔,當看守時獨自盜了幡簾帏蓋等寶飾,偷了很多,後來就偷佛像眼眉中間的珠子,接著又把牆壁扒開,造成象外人偷出似的現場,所以衆僧人也沒有發覺。。,。
和得竄,下至新林,見野老衣服縷弊,和乃以貌整褲褶易其衣,提籃負擔,若類田人。。,。到了姚苌逝世,其子姚興繼位之後,又曾派人敦請。。,。其數垂竟,妾即有娠,遂生一男。。,。東宮年長,應恢複他的兒子掌管朝政,來滿足在天上先帝的願望。。,。
京都菩提寺裏有一口長生不老豬,體態柔軟肥大,在寺裏長了十余年了。。,。馬邺長歎說:"劉存殺霍生太冤枉了,現在這個人去,能沒有災禍嗎?"接著畫了幾匹馬在水邊燒了。。,。?如今你已經償還給我了,現在可以允許我走了吧。。,。俄見一丈夫,身長衣短,後卓衣負囊仗劍自空舍中出,既而倚劍揚言曰:"我盜也,爾豈非盜乎?"鄭生曰:"吾家于鞏雒之郊,向者獨驅田間,適遇大風雨,迷而失道,故匿身于此。。,。?及期,烏來者數十,唯一止于庭樹低枝,窺其姑之戶,悲鳴屈曲。。,。 孫季貞 唐孫季貞,陳州人,少好捕網飛走,尤愛啗雞卵,每每欲食,辄焚而熟之,卒且三年矣。。,。
"和尚又說:"這個孩子性情殘忍毒辣,一定要有人命的禍患。。,。"拿出來驗證,果然象她說的那樣。。,。
後唐高祖起義兵汾陽,遂有天下。。,。"道志一再請願,這些東西都拿出來作忏悔。。,。
"他的表兄立刻說:"我不是嚴家子弟呀,該是三兄與四兄吧。。,。張信拿著幡,一齊向西北飛上一座青山,象琉璃色。。,。忽空中有大天人,身又數倍于釋,天帝敬起迎之。。,。一白犬不許,曰:"既無罪殺我,我未死間,汝又生割我肉,脔脔苦痛,我思此毒,何有放汝耶?"俄見一人,爲之請于犬曰:"殺彼于汝無益,放令爲汝追福,不亦善乎!"報記》) 唐朝交州都督遂安公李壽,貞觀初年,罷職回到京城的府第。。,。?!
于其標下,掘得古香積寺銘記,並金像一軀,上有普照王佛字,遂建寺焉。。,。刺蜜是鹽城産的,不是南平城的産品。。,。有裏長王表者,家雖富贍,早喪其妻。。,。
當時,岑羲與蕭至忠當宰相,任命嘉祚爲開州刺史,嘉祚非常恨他們,一再聲明自己委屈。。,。自此以來,常仿佛見此郎君在側,如未露,尚欲歸死,已就執,豈敢隱諱手!"因具言其始末,與其徒皆死于市。。,。!
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