既然得不到皇帝的省察采納，所以谯玄長期滯留郎官職位。。，。七月丙戌，金星在白天可見其上中天。。，。四年六月戊戌朔，日有蝕之，在七星二度，主衣裳。。，。非公會，不得乘朝車，得乘漆布辎軿車，銅五末。。，。

負赤幡，青翅燕尾，諸仆射幡皆如之。。，。華佗告誡他說：“十八年以後，疾病將複發，如果得不到這種藥，就不可能好。。，。”王烈知道後派人向他表示感謝，送他一端布。。，。

然而改革曆法，是敬奉上天的大事，應該盡量遵照舊有的規章制度去辦理，參考甲辰日诏書和丙申日诏書確立的原則，以實際觀測到的月食作爲驗證的根據。。，。他多次遭到拷打，但言辭沒有屈服。。，。高祖威震天下，然而在平城被圍受窘。。，。

）六城，戶七百四十八，口二萬九千一百七十。。，。積度加鬥二十一度，加十九分，以宿次除去之，則夜半日所在宿度也。。，。

掌凡選署及奏下尚書曹文書衆事。。。在此之前，梁太後之兄梁冀依仗權勢違法犯禁，因原太尉李固、杜喬爲人正直，惟恐妨礙自己行事，指使他人誣陷李固、杜喬，將二人處死。。，。、

下設左右仆射、左右陛長各一名，官秩比六百石。。，。、嘗告守津吏曰：“某日當有諸生二人，荷擔問翳舍處者，幸爲告之。。，。

冬季，束平王劉蒼等人入京朝見天子，第二年正月，劉蒼去世。。，。將金星會合周期的起點從甲子日改爲癸亥日，使得天體的運行屈從曆衍的算法，來配合新近行用的《四分曆》。。，。有池，周回二百余裏，水源深廣，而末更淺狹，有似倒流，故謂之滇池。。，。折像知道自己的死期，他召來賓客和九族的人宴飲，和大家告別，忽然就去世，終年八十四歲。。，。永平九年正月戊申，彗星出現在牽牛星附近，長達八尺，運行經過建星到房宿之南，五十日後消失。。，。

”太守發怒，將這位官吏關到獄中，又派別的官吏去。。，。邑落有相侵犯者，辄相罰，責生口牛馬，名之爲“責禍”。。，。大家都攔阻他，劉翊說：“見死不救，並非有志之士。。，。

東明長而善射，王忌其猛，複欲殺之。。，。歐陽歙在郡時，教了幾百人，任職九年，被征召擔任大司徒。。，。另外，現在外戚四姓小侯和位尊受寵的人家，以及宦官和王族中沒什麽功績德行的人，他們建造的客館寓舍，總共上萬，樓閣相互連接，各種絢麗色彩和白垩，用于裝飾的雕刻，沒法說盡。。，。時，司徒掾班彪上言：“烏桓天性輕黠，好爲寇賊，若久放縱而無總領者，必複侵掠居人，但委主降掾史，恐非所能制。。，。

甲寅元曆在孔子的年代有效；以己巳日爲曆元的《颛項曆》被秦代所施用，漢朝興起時，諸事草創，因而沒有改革，沿用了秦代的曆法。。，。；如果雨水少，各郡縣就祭掃社稷；如果發生旱災，公卿及官長依次舉行雩祭求雨。。，。；樊英的孫子樊陵，在靈帝時因爲向宦官獻媚而做到司徒。。，。日道斂北，去極彌近，其景彌短，近短乃極，夏乃至焉。。，。董卓之亂以後，沒人知道他在什麽地方。。，。所以說：“不在于連逆和順從，而在于用義來判斷；不在于憎恨和喜愛，而在于將道作爲珍貴的東西。。，。；

到光武即位，逢萌就到琅邪勞山，養心修道，人們都焉他的品德所感化。。，。永甯元年，夫余王派王儲尉仇台到朝廷進貢，天子賜給尉仇台印绶、黃金及絲織品。。，。、皇太後想著陛下還在養育階段，暫時掌管朝政，所以中常侍蘇康、管霸順應天時而被處死。。，。、建武十二年，九真邊界外的蠻裏張遊，率領同部族的人仰慕教化而歸順中原，被封爲歸漢裏君。。，。第二天，太史上奏說有客星冒犯帝座很緊急。。，。妻怪問其故，始不肯告，妻請罪，而後言曰：“吾與子伯素不相若，向見其子容服甚光，舉措有適，而我兒曹蓬發曆齒，未知禮則，見客而有慚色。。，。