翟願在宋元嘉年間任方輿縣令，忽然被人殺害，都懷疑是張超所殺。。，。靠著這層舊關系我才遠道而來，我雖然進府拜見他，但他從未過問過我。。，。後歸別墅，而庭樹婆娑，暗庇舍矣。。，。中和辛醜歲，诏丞相晉國公王铎，爲諸道行營都統，執操旗鼓，乘三峽而下，作鎮南燕，爲東諸侯節度。。，。不一會兒，身上的痛疼便減輕了。。，。"金剛神便一手端缽一手舉著匕首讓禅師看，禅師仍然沒敢吃。。，。

"又問燧人以前，答曰："自鑽火變腥以來，父老而慈，子壽而孝。。，。只有行綱夜樗蒲不曾睡，他就上高處才幸免沒有淹死。。，。

以後就造成了一百部經書，因此病也就好了。。，。時劉仁軌爲刺史，方好其事，爲人所告，遁而獲免。。，。"鬼說："感謝你的厚意，只是我的功德一向很少，怎麽能接受你的錢呢？二百千正好。。，。？走到劍南地界，統計一下到各州郡所得到的錢達了百千，就在成都買了奴仆和馬匹好用，他們的行李又寬裕了。。，。

馬告訴李信說："我是你的母親，因一生中背著你父親，把一石多米給了我的女兒，所以得到了這樣的報應。。，。時有邵文立者，世以烹屠爲業，嘗欲殺一鹿。。，。

"宣律師又問到，"石像上刻的'多寶'二字屬于隸書，隸書出于秦代。。，。又過了兩天，忽然又有令下，就在朝堂上放了他。。，。彥光使人達意求之，樊吝之不與，因而蓄憾，以他事構而囚之。。，。

計僧死像成日至皓，正五十年矣。。，。（出《高僧傳》）　　宋朝長幹寺有個和尚昙穎，是會稽人，少年出家。。，。（出《廣古今五行記》）　　後周武帝時，有個叫強練的，是岐山人，裝瘋，自稱大號叫強練。。，。過了一段時間，兒子自己悔悟道："我吃了仙藥自己還不知道。。，。"悰怒，遣絷之，發函與韋相保衡雲："秦匡謀擅棄城池，不能死王事，請誅之。。，。"明日沐浴，衣新衣，端坐合掌。。，。

谞覽之愀然，遽命素服，引于東庑而吊之，甚哀。。，。先前是僧人寶澄在普濟寺創建百丈的大像，功願沒完成而死。。，。從那以後便不吃不喝，因爲太孤獨而傷心難受，再沒有回到世上去的念頭，就在這個地方安家住了下來，至今已經十多年了。。，。沙門與一經，恒不肯取，固問榮途貴賤何如。。，。若有姓周，職在軍門者，即可許之，必當偕老，衣食盈羨。。，。

　　僧法洪　　晉世沙門僧法洪在瓦官寺。。。而與兄分別了，在路上只幾天就死了，當時沒有人不認爲這是有天理存在。。，。臨視镬湯，跳沫滴落左股，痛入心髓。。，。趙國各族萬姓，有舍其亂雜禮儀而願意奉佛者，悉聽其自由選擇。。，。

它們齊聲喊道："召喚我們來幹什麽？"判官說："屈突仲任已經來到這裏……"院子裏立即騷動起來，冤魂們個個咆哮大怒，蹦跳頓足地齊聲喊道："大強盜爲什麽不償還我們血債！"正在憤怒的時候，只見那些豬羊的身體頓時漲大起來，一個個都像牛馬一般大；而那些牛馬也漲到平常的兩倍大。。，。；？！唐書上說，明皇不久就悔恨殺了唐紹，怨李邈行刑太快，所以終身不再錄用他。。，。華州縣忽然失掉一個人，沒有人能知道他到那裏去了。。，。

他曾到延賢寺法意道人那裏居住過，法意把他安置在另外一間寺房內，後來他要去瓜步，到了江邊，跟船夫說自己要渡江，船夫不願意讓他上船，他只好又將雙腳放在木杯裏，顧盼自如談笑風生，杯子自然地向前飄行，直到對岸。。，。有時隱蔽有時出現，他是愚蠢還是聖明。。，。有一回玄宗皇上問大臣和力士們說："這像有什麽奇特的地方，你們也對我說一說。。，。時有僧和和者，如狂如愚，衆號爲聖。。，。　　武攸甯　　唐建昌王武攸甯，任（明抄本"任"作"別"。。，。

）阏衆流而下，波濤沖擊，勢不得泊。。，。"和尚又說："這個孩子性情殘忍毒辣，一定要有人命的禍患。。，。"釋志湛死時，沒有煩惱而終，兩手各伸著一指。。，。多次讓人治療，肉塊也不能除掉，聽說有這麽個王守一，他便親自登門祈求，請到家裏後，便叫出兒子讓他看。。，。超乃逃走長幹寺，易姓名爲何規。。，。