"泌每訪隱選異，采怪木蟠枝，持以隱居，號曰養和，人至今效而爲之，乃作《養和篇》，以獻肅宗。。，。"又玄驚，因再拜謝曰："誠吾之罪也。。，。等到從洞中出來，出現了一片無邊無際的積水。。，。

他除害滅凶，修道的功夫遠近聞名。。，。"梅曰："吾乃壽春人也，將此訪一親知，比將還矣，君其先往也。。，。又謂曰："郎君道情深厚，不欺暗室，終當棄俗，尚隔兩塵。。，。　　孫甑生　　唐天寶中，有孫甑生者，深于道術。。，。

舟人因脔割載歸，左近村闾，食魚累月。。，。帝怒，命力士裹以油袱，置于油榨下，壓殺而埋瘗之。。，。虢州有周賢者，居深山，不詳其所自。。，。今人采樵，或有見其妪，身衣藤葉，行疾如飛。。，。　　王太虛　　東極真人王太虛，隱居王屋山中。。，。

僧固留之住，問其姓名，雲姓潘氏，從南嶽北遊太原。。，。政暇日，率妻孥入寺，至魔母堂，撚香祝曰："祈一男，請以俸錢百萬貫締構堂宇。。，。禅師懼，謂爲枭之屬也；細視面目，即如人也。。，。；明天安期該當來，我將把你托付給他，你跟隨他稍久，他的法術一定傳給你。。，。夫人設廚，廚亦精珍，與王母所設者相似。。，。如果不是屍解之例，死後經過太陰暫過三官的，肉落脈散，血沈灰爛，而五髒自生，骨頭象玉，七魄守侍，三魂守墓的，有的三十年、二十年、十年、三年，當血肉再生，恢複原來形體，一定勝過從前未死時的容顔，這就叫做煉形。。，。、

觀其墟陌人事，不異外間，覺其清虛獨遠，自是勝地，徘徊欲住。。，。上帝賜命遊人間，仰慕清風，願托神契。。，。後漢時他才十三歲，就身高七尺了。。，。帝王處救人之位，自有救人之術而不行，反求神仙之術則非。。，。他隱居在峨嵋山，也不知那是什麽年代。。，。

侯喜踴躍地在劉師服詩句下接著寫道："外苞乾藓文，中有暗浪驚。。，。每當他進行藏神養氣的修煉時，就用器皿盛上水，放在兩肘之間，一吹氣，水上立刻發出紅色的光，光芒能升起一丈多高。。，。"將命發其墓以驗之，然慮惑于人，遂止其事。。，。要放棄奢侈，一切都要儉仆，經常齋戒，控制飲食，斷絕五谷，不吃膻腥的魚肉，經常敲擊天鼓，喝玉液瓊漿，在華池裏洗澡，常常向天宮叩拜。。，。她前世生有一個兒子，名叫遙，見到了互相依然認識。。，。

璞盡規矩制度，仰範太微星辰，俯則河洛黃圖，夫帝王之作，必有天人之助者矣。。，。烈取泥試丸之，須臾成石，如投熱蠟之狀，隨手堅凝。。，。陰長生自己也說："東漢安帝廷光元年，河南新野山北子被仙君授給煉仙丹的秘訣，這秘訣是：'得道升天以後，要把這要訣留在名山。。，。　　輔神通　　道士輔神通者，家在蜀州，幼而狐貧，恒爲人牧牛以自給。。，。第三座墳中有玉液丹，如果凡人喝下，當時就可以升天成仙。。，。"又曰："何不速了卻？且去！"神彩洞徹，聲韻朗暢，都無癡疾之狀。。，。？！

李清小時候喜歡學習道術，經常迎請齊魯一帶的術士道流，而且一定虔誠地接待。。，。願得先生石硯，以一刀圭傅其上。。，。舟人欲發，問之，失歸舜已三日矣。。，。爾來數百年，亦無號令約束，但任之自然而已。。，。

如果你不願意成仙，也可以當二十年大權在握的唐朝宰相。。，。後造朱火丹陵，食靈瓜，味甚好，憶此未久，而已七千歲矣，夫人既以告徹篇目十二事畢，必當匠而成之，緣何令人主稽首請乞，叩頭流血耶？"上元夫人曰："阿環不苟惜，向不持來耳。。，。？