"捀子曰："此僧常願遊稚川，故挈而至此。。，。道士命人准備吃的，一會兒，吃的東西拿來了，原來是蒸熟了的一個嬰兒，梅老板恐懼不吃。。，。出潛英之石，其色青，質輕如毛羽，寒盛則石溫，夏盛則石冷。。，。走了一百多步，來到一個石泉，看見幾十只白鶴從石峰上飛下來，來到石上，排列成行。。，。旬日複來，宅已貨訖，不知所詣。。，。

交甫看到了很喜歡，不知道她們是神仙，就對他的仆人說："我想要下去討求她們佩戴的珠子。。，。日晚至一處，林泉秀潔，愛甚忘返。。，。那個穿朱紅衣服的人拉著我又一起回來，隔了一會兒，忽然驚覺，就蘇醒了。。，。他們找到一條砍柴人走出的小路，沿路回來。。，。現在用真多的名字，所以稱爲真多化。。，。

李公牽衣媿謝，不可暫止，明日尋訪，悉無其迹。。，。劉憑來到殿上，畫了一道仙符投出去，那些僞裝的"妖怪"立刻都摔在地上，用燈一照，都斷氣了。。，。有人問他爲什麽能夠預先知道這件事，楊由說："事前有鸠鳥在社祠前的樹上打架，這是要發生械鬥的預兆。。，。一日，有老叟，形容羸瘠，狀貌枯槁，詣款谒。。，。唐肅宗把李泌迎到臥室內，向他詢問行止動靜，和他共同商討大計。。，。

又有一丸藥，投到水中，沈浮旋轉，任憑人們指揮呼叫，或隱或顯隨意變化。。，。唐文宗時，道士鄧太玄煉丹于藥院中。。，。三年之後，母心疑，因即開之，見雙白鶴飛去。。，。有一天，班行達稍稍趕在玉女先頭到達石池之上，等到那個玉女投出小石頭的時候，水芝果然出來了，班行達竟把水芝奪去。。，。"仍雲："河東桐柏山之西頭，適崩二百余丈，吾昨與茅權申詣清虛宮，授真仙之籍，得失之事。。，。

'他所談論的多半都是神奇怪異的，大概是神仙之流的吧！"　　薛玄真　　薛玄真者，唐給事中伯高之高祖也。。，。！各長五尺余，童顔如玉，衣服輕細，如白霧綠煙，绛唇皓齒，須發如青絲，首冠金冠而跣足。。，。

見其門題額曰會真府，左門額曰金庭宮，右額曰桐柏，三門相向鼎峙，皆有金樓玉窗，高百丈。。，。這一年，皇上到鳳翔迎佛骨，禦樓觀看，全城的人都忘了正業顧不得吃飯，韓愈上表章直言勸谏，觸犯皇帝意見，降職出京做潮州刺史。。，。遂贈雙金扼臂，因此寵幸愈于群輩。。，。現在人們還把他們的屋宅叫"玉田坊"。。。當初，妙典到山上去住，山峰頂上沒有水，神仙就點化一個石頭盆。。，。

等到了家，他的妻子兒女還驚訝他爲什麽如此迅速。。，。（出Ｐ唐年補錄》）　　唐代太和年間，崔玄亮擔住湖州刺史時，曾經有個叫道閑的和尚，善長煉藥方術。。，。李泌的親朋，就一齊搗蒜泥，搗了幾大桶，等到異音和奇香來到，暗中讓人登上屋頂，用大勺子揚灑蒜泥潑向那異音和奇香的來處，音樂和香味就散去。。，。九竅四肢不全，或悭貧愚癡、驕奢淫逸的人，一定不能讓他們知道它。。，。、另外，他和人們一起談論起周、齊之間事來，記得清清楚楚，就像親眼見過。。，。、　　園客妻　　園客妻，神女也。。，。

我根據曆數前去以後，回來治理此山，在上住在紫微宮，向下鎮守在這裏。。，。又主管十二時辰，分配十二國的分野。。，。（出《神仙傳》）　　介象字元則，是會稽人。。，。但是他不守信用，砍了我的腦袋，多麽可怕呀！然而就是得道成仙的人，我與道和氣混合在一起，怎麽能用世俗間的兵刃水火加害我呢？我只考慮到他畢竟是一代天子，又與我有一段舊交，想親自引度他。。，。？！皇帝下诏，追賜他中散大夫的官職，還追賜他"貞白先生"的廟號，並派人監辦他的喪禮。。，。

有少異兒，或三或五，引與遊戲，不知所從。。，。上有字如錐畫雲："神真煉形年未足，化爲我子功相續。。，。十友相顧，謂必濟饑，甚以爲喜。。，。既有修行，又不勤奮持久，道氣沒有靈應，而自己心中已倦怠，這是人自己棄道，不是道棄人啊。。，。意足然後求達，建功立事，以榮耀人寰。。，。一通黃金之簡，刻而書之，封以白銀之函，置蜀綏山。。，。