”尚書、廣陵人翟上疏說：“先前窦家、鄧家的榮寵，使四方震動，他們身兼數官，家中黃金滿門，財物堆積，甚至幹涉擺布皇帝，這難道不是由于他們的權勢太尊而威望太大，才導致了這種禍患嗎！及至他們敗亡之時，人頭落地，即使是想做一只豬仔，難道能辦得到嗎！尊貴的身份如果不是逐步達到，就會突然地喪失；爵位如果不是通過正道獲得，禍殃必定迅速來臨。。，。；！、又，皇太後雖居南宮，而恩禮不接，朝臣莫言，遠近失望。。，。然而那些奔走出入于皇親國戚門下的人，多有劣迹和罪過，在政治仕途上受到壓制，特別缺少守分安貧的節操。。，。漢朝減輕土地稅，按三十分之一征稅，但是經常有代役稅，病殘而喪失勞力的都要交納。。，。二月己卯（初十），臨幸魯國，前往泰山。。，。

而今劉姓家族複興，就是真正的天下之主。。，。鄙任治中程球，球通奸利，士民怨之。。，。耿舒在給他哥哥好侯耿的信中寫道：“當初我曾上書建議先打充縣，盡管糧草運輸困難，但兵馬前進無阻，大軍數萬，人人奮勇爭先。。，。合兵萬四千騎，擊破白山虜于蒲類海上，遂進擊車師。。，。爲今之計，莫如延攬英雄，務悅民心，立高祖之業，救萬民之命，以公而慮，天下不足定也！”秀大悅，因令禹宿止于中，與定計議；每任使諸將，多訪于禹，皆當其才。。，。；！　　[4]谒者仆射耿秉數上言請擊匈奴，上以顯親侯窦固嘗從其世父融在河西，明習邊事，乃使秉、固與太仆祭肜、虎贲中郎將馬廖、下博侯劉張、好侯耿忠等共議之。。，。、

甄豐遣屬馳至兩郡，諷吏民，而劾“闳空造不祥，稚絕嘉應，嫉害聖政，皆不道。。，。”　　[11]時帝春秋益壯，以衛後故，怨不悅。。，。審配等人恐怕袁譚掌權後，會受到辛評等人的報複，就假傳袁紹的遺命，尊奉袁尚做袁紹的繼承人。。，。

閻顯急忙禀告太後，暫時秘不發喪，再征召諸王之子進宮，關閉宮門，駐兵把守。。，。中常侍蘇康、管霸，固天下良田美業，州郡不敢诘，大司農劉移書所在，依科品沒入之；帝大怒，與膺、绲俱輸作左校。。，。；、

　　先前，洛陽一帶遭受董卓之亂，百姓向東遷徒，大多投奔徐州。。，。　　[6]王恽等八位使者考察風俗回京，說全國風俗整齊劃一，並編造各地民歌民謠，頌揚功德，共有三萬字。。，。”明帝問：“爲什麽是滅族之罪？”回答說：“我審案一年，不能徹底清查奸謀的實情，反而爲罪人辯冤，所以知道該當滅族之罪。。，。？近魯陽樊君被徵初至，朝廷設壇席，猶待神明，雖無大異，而言行所守，亦無所缺；而毀謗布流，應時折減者，豈非觀聽望深，聲名太盛乎！是故俗論皆言‘處士純盜虛聲’。。，。；！　　班固贊曰：平帝在位期間，由王莽發號施令，褒揚善行，宣揚功德，用來顯示他自己的尊貴威嚴。。，。

後部侯炭遮領余民畔阿羅多，詣漢吏降。。，。在禮儀上，沒有對人臣稱‘萬歲’的制度！”倡議者都感到慚愧，因而作罷。。，。！我想，你是皇帝，人之君主，當然可以自行其是。。，。可是現在，所要保全的鄉土將要分裂喪失，所要保全的父母墳墓將被毀掉，所要等待的將反而要受到輕視。。，。

大丈夫要爲報國盡忠，怎能去面對獄吏呢！”便自殺了。。，。！”陰貴人爲他的話所感動，深深地自我貶抑，始終不替親屬要求官爵。。，。百官竊言：“此似車，非仙物也。。，。陳留縣令劉豫和冠軍縣令驷協，全都作風刻薄，務求嚴苛，使官民憂傷哀怨，無不痛恨他們。。，。然而每當認爲過失而導致了災異的時候，就譴責罷免三公。。，。楚王劉英帶著黃色細絹和素色薄綢去見國相，說道：“我身居藩國，罪過積累，我非常高興，蒙受大恩。。，。

民衆多爲鄧骘鳴冤，安帝有所覺悟，于是責備迫害鄧氏家族的州郡官員，准許鄧骘等人的屍骨運回北芒山安葬，鄧骘的堂兄弟們也都得以返回京城洛陽。。，。修葺先人墓園祭廟，祭祀舊宅，巡視田地農舍，擺設酒宴，演奏樂曲，進行賞賜。。，。”　　九月，诏以操領冀州牧；操讓還兖州。。，。；

操以冀州別駕從事崔琰爲丞相西曹掾，司空東曹掾陳留毛爲丞相東曹掾，元城令河內司馬朗爲主簿，弟懿爲文學掾，冀州主簿盧毓爲法曹議令史。。，。　　當初，鄧氏立爲皇後，太尉張禹、司徒徐防曾打算同司空陳寵一同奏請追封鄧皇後的父親鄧訓。。，。、惟加重思，無爲負嵩！”表以爲憚使，強之。。，。！

”谌曰：“袁氏一時之傑，將軍資三不如之勢，久處其上，彼必不爲將軍下也。。，。故自建武以來，西域思漢威德，鹹樂內屬，數遣使置質于漢，願請都護。。，。後來，蘇不韋遇到朝廷頒布赦令，才敢回到家鄉，安葬父親，舉行喪禮。。，。盜賊來攻城，就不能攻下，所經過的地方沒有糧食，勢必不能群集。。，。秀乃悉召景丹等入，笑曰：“邯鄲將帥數言我發漁陽、上谷兵，吾聊應言‘我亦發之’，何意二郡良爲吾來！方與士大夫共此功名耳。。，。！、第五倫還沒到任，又被任命爲會稽郡太守。。，。