三辰度數，晝夜運（"運"原作"不"，據明抄本改。。，。時至今日，這尊塑像的風儀依然存在。。，。及期，澄空乃身登爐巅，百尺懸絕，揚聲謂觀者曰："吾少發誓願，鑄寫大佛，今虛費積年，如或踵前，吾亦無面見大衆也。。，。看見有人竊竊私語，奇怪爲什麽看不到綠翹出入。。，。然而禅師已經到了這裏，難道就不能暫時打開經，給我少講一會兒經義，讓各位天人信奉貴教嗎？"洪昉答應了他的請求。。，。？忽有異僧，以瓦木土墼壘而圍之，尋失僧所在。。，。

其時有東京缑氏莊，奴婢初到，桓問以莊上有事。。，。按佛經，善法堂在歡喜園，天帝都會。。，。

南北一百四十裏，東西八十裏，彌山亘谷，處處僧坊佛殿。。，。又看見一個人，被審查罪福之事，這個人常念金剛經，又好吃肉，左邊有經書幾千，右邊堆積的肉成山，因爲肉多，將要被重罰。。，。昔狗國之南有女國，當漢章帝時，其國王死，妻代知國，近百年，時稱女國，後子孫還爲君。。，。

渡乃自下舫，取書並缽，開書視之，字無人識者。。，。當時和劉斌、劉敬文同住在一個巷子裏，那一年因爲是劉湛的同黨，一起被殺害。。，。、到那時，叔就會被任爲叛賊政權的官員，排列在朝廷省署之中，後來仍然爲此事受到拖累，盡管您願意恪守爲臣的節操，得以免除重罰。。，。

"贊者不覺走出，以告質，質懼。。，。"于是劉轲就訪問僧人們，果然有這麽回事。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐朝開成元年，宰相裴休，信奉佛教，精通禅律，拜圭峰密禅師爲師，得到了達摩頓間密師法界觀禅的诠釋，都是相國撰寫的文序，裴休曾經披著細毛的衲衣，到歌妓院中，拿著缽化齋，自己說："不被世俗之情所汙染，可以給人說法。。，。"刀者不能留意，遂斫數瘡，然後絕。。，。或問于泌，泌雲："勝官卑，難于發端。。，。

禅師雖然年幼卻很有見識，害怕別人拿他的錢，便把衣服解開，都放在腰下了。。，。"暹等人都按期而死了，胡遼更加害怕，居住在山上奉法，更加勤奮誠至。。，。

今汝聰穎過人，可以自立，吾亦從此逝矣。。，。"晉公便令兵士舉著兵器圍了上來，將其捆綁得很緊，那兩個人被召到階下時，頻頻叩頭哀求。。，。義孚雖然被免罪，不久就得了病，兩個嘴唇翻長，好象驢的嘴。。，。有一天，陸公回家，忽然看見已死亡的下屬拿著幾百張案卷請他簽押。。，。後值雷雨，牧牛小兒于書經處立，而不沾濕，其地幹燥，可有丈余，及暗，村人怪之。。，。

（出《錄異記》）　　鳳州賓祐王鄑員外，當時在相國滿存的府中做事，幕僚們跟他處得最好。。，。"樞曰："卿自鄂下來，有何相謂？"一人曰："聞君儒者也，故修谒耳。。，。？

勤精進，可得免度，發願生天，亦得相見，行脫差異，無相值期。。，。澄坐繩床，燒安息香，咒願數百言。。，。有一天，忠幹上飛梯，將要到城牆上，身上中箭象刺猬一樣，被雷木擊落。。，。妻奚氏，忽見有一人，攜世隆頭出。。，。　　張公瑾妾　　唐魏郡馬嘉運，以貞觀六年正月居家，日晚出大門，忽見兩人各捉馬一匹，先在門外樹下立，嘉運問是何人，答雲："東海公迎馬生耳。。，。