"又以同姓，益敬之，飾以道服。。，。溫異之，呼老街吏，令潛而觇之，有何言。。，。

　　盧眉娘　　唐永真年，南海貢奇女盧眉娘，年十四歲。。，。"于是中使派人尋找，挖回來使用，一點也不缺。。，。留在這兒不合適，我會讓你乘著東風回去，你別怕道路太遠回不去家。。，。"袖中出一瓠，命筌于谷中取水。。，。他每每彈劾、禀奏，使不稱職的被貶，使有才幹的升職，使朝綱大振。。，。、"說話的就是這家主人的母親，她問鄭生姓氏名字。。，。

一日，忽詣公，以一幅紙大書台字授公，公曰："余見居台司，此何意也？"數日，貶台州刺使。。，。？"然後仙人就讓他坐下，把曆代的正宗音樂教給他，糾正各種樂曲中的錯誤，都詳細地講述。。，。時開元末年，問其家，無人知者。。，。每見圖障屏風，有人物音樂者，以手指之，皆能飛走歌舞，言笑趨動，與真無異。。，。只接受了鶴氅布袍卻把它放在那裏，也不曾穿著。。，。

先前看到的那個和尚，打她的腰上是想讓妙女吐瀉腹中汙穢的俗氣，然後能夠升天。。，。劃著槳很快地駛過船隊，像一陣疾風。。，。席散，薛問崔坐中所悅，以箜篌者對。。，。有黃冠老而且伛，弊衣曳杖，將橫絕其間。。，。

靜寂到極點並非引導和順的主旨，淡然也不是教授的造詣，所以應當用困煩來引領虛無。。，。薛肇先進了門，就有幾十個人迎接他擁著他上了一個大殿。。，。

仆自掃門已來，于茲十紀，始蒙召進，得預門人，猶未深受要訣，只令守門。。，。一道士令總角引可交上舫，見七人面前，各有青玉盤酒器果子，皆瑩徹有光，可交莫識。。，。迹者履之出，而迹豈異哉？"孔子歸，三日不談。。，。？碰上有制使到來，迫不得已擺設酒宴，但臉色憂慮淒慘。。，。容曰："吾體已蘇矣，但衣服破故，更得新衣，則可起矣。。，。

有時有人來偷杏，老虎就一直追到偷杏人的家中把他咬死，死者家的人知道是因爲偷了杏，就趕快把杏拿來還給董奉，並磕頭認罪，董奉就讓死者複活。。，。在路上，董永遇到一個女子，這個女子對他說："願意做您的妻子。。，。不久，他偷了太元夫人的衣服給她穿，已受到極重的懲罰，現在已經是欝單天子了。。，。莫非神仙來到人間，不想把姓名留傳在世俗間。。，。

及王遠來到蔡經的家，家人們全看到了他。。，。舉飲滿杯的酒，酒過兩巡，兩個酒壺的酒快要沒了。。，。"于時官吏與蘭公對開三冢，其所明驗，一一並同。。，。鄉裏共怪其如此，白官，遣吏檢盤無物，而耽母用之如神。。，。講（講原作攪，據明鈔本改）則所獲無多，但罷之。。，。

來時妻産一女，才經數日，家貧，不知複如何，思往一省之。。，。不一會兒，又來到一樹林邊，有幾個道士來問候王老。。，。帝既見王母及上元夫人，乃信天下有神仙之事。。，。其孫道陵得道，朝昆侖之夕，子房往焉。。，。

山前有白陽池，就是太上老君遊宴之處，山後有登真洞，與青城、峨眉、青衣山、西玄山洞府相通，所以成爲二十四化之首。。，。、"後周宣帝的時候，孫思邈因爲王室發生了許多變故，就隱居到太白山裏。。，。周文王時，老子做守藏史（管庫的官名），到武王時，他還擔任柱下史（相當秦漢的禦史），人們看他如此長壽，就稱他爲"老子"。。，。劉晏派人去打開王十八的墳墓，空留有衣服罷了。。，。"遂告母修真之訣曰："每須高處玄台，疏絕異黨，修閑丘阜，餌順陽和，靜夷玄圃，委鑒前非。。，。（出《神仙傳》）　　皇初平是丹溪人。。。

縣裏本來就有很多橋梁道路需要修複，但一直無人過問，現在張道陵一號召，百姓們爭先恐後地清除道上的野草，清挖堵塞的河道。。，。琴高停留了一個多月，又進入涿水中去了。。，。"指左右童隸數人曰："此人本皆城市屠沽，皆吾所教，道成者能興雲致雨，坐在立亡，浮遊世間，人不能識。。，。（出《博異志》）　　唐中宗神龍元年時，房州竹山縣有個百姓叫陰隱客，家裏很富。。，。