道君曰："子愍念生民，形于章真，刳心投血，感動幽冥。。，。常煮白石爲糧，因就白石山居，時人故號曰白石先生。。，。山人曰："此異人也，爲君致禍，卻速往辭謝之。。，。當初在周穆王時，來到廣漢棲玄山上居住，煉制九華丹成功以後，雲遊五嶽十洞二百多年。。，。田璆、鄧韶喝多了，走得又很疲倦，要求到盤筵暫時小憩。。，。、

等到從洞中出來，出現了一片無邊無際的積水。。，。"須臾，紅燭引一女子至，容色極豔，新聲甚嘉。。，。房中唯有胡子二十余枚，器物悉是黃金，無諸雜類。。，。起初，肅宗的表章送到，玄宗猶豫不決，等到《功臣表》送到，就非常高興地說："我這才能做天子的父親。。，。五峰之上，皆籍四海奇寶以鎮峰頂。。，。

要飯的回答說："我是楚人，姓章，名全素，家住南昌，有幾百畝肥沃的田地，因爲連年鬧饑荒，流落在荊江之間，將近十年了。。，。四女與崔生進觞諧谑，將曉告去。。，。　　楊真伯　　弘農楊真伯，幼有文，性耽玩書史，以至忘寢食。。，。

當時有一個叫盧藏用的人，他早年隱居在終南山，後來登上朝廷，身居顯要職位。。，。鄉人不敢華繕，蓋盱君母子儉約故也。。，。夫草澤間士，以隱逸得志，以經籍自娛，不耀文采，不揚聲名，不修求進，不營聞達，人猶不能識之，況仙人亦何急急，令聞達朝阙之徒。。，。有一個道士知道宋玄白能祈求到雨。。。"遂各與藥一丸雲："食此便不複饑，但當思惟聖道，爲出世津梁也。。，。就算成不了仙，也希望能長生不老與天地同壽。。，。

老頭令他們打掃屋子，鋪上柴草，展開草席，邀請他們圍成一圈坐下。。，。不一會兒有人上前說："我分管窦員外的外院，你丟失的騾子收在馬棚裏，請客人進來坐坐，主人應該是希望見到您的。。，。

鹹入山追之，越巨壑，升層巅，涕泗追望，漠然無迹。。，。現在我要去和幾位真君一塊清除妖魔，需要暫時離開這裏，到江河湖海去巡遊。。，。眉娘生，眉如線且長，故有是名。。，。後人開其墓，只見蘆席兩領，裹爛牛肉十余觔，臭不可近，余更無別物。。，。

鄰居有個姓麻的老太婆，孤身獨住。。，。乃能言曰："適爲黃衣使者三四人，以馬載去，西行甚速，道途蒙昧，如微月之中。。，。　　沈羲　　沈羲者，吳郡人，學道于蜀中。。，。忽覺天地曛晦，仰而視之，即又無纖雲。。，。經常騎著一匹黃色的母馬，才有三尺高，不吃草和糧食，只喝醇酒，不用缰繩和辔頭，只用青氈墊在它的背上。。，。

（出《集仙錄》）　　西王母，就是九靈太妙龜山金母，還有一個號是太虛九光龜台金母之君。。，。"又一叟曰："仆饑矣，須龍根脯食之。。，。翟乾祐就把灘石如何艱險，如何讓人勞苦對他們說明，讓他們全給弄平坦。。，。"謂崔子曰："皇帝已許田夫人奉箕帚，便可相見。。，。他擅長閉氣術，得到了成仙的秘訣。。，。

"題訖，院主執燭將視之，悉變爲白鶴，沖天而去。。，。　　邊洞玄　　唐開元末，冀州棗強縣女道士邊洞玄，學道服餌四十年，年八十四歲。。，。

夫人憫其勤志，命侍女宋辟非出紫錦之囊，開綠金之笈，以《三元流珠經》、《丹景道精經》、《隱地八術經》、《太極緣景經》凡四部，以授二君。。，。、陽性，用它的精神；陰性，用它的形體。。，。；太上遊詣，無極便阙，百神守護，諸真班列。。，。所以說聖賢掌握了它可以得到治天下的大道，君子掌握了他可以得到方術，而常人用它只能帶來禍，這是由于他們的職位和使命不相同。。，。令所授者即南極元君、西城王君之本文也。。。、